Teología Sistemática - Hodge - Cimiento Estable

CAPÍTULO V - NATURALEZA Y ATRIBUTOS DE DIOS 283esta cuestión, intentaremos simplemente enunciar lo que se significa cuando sedice que Dios es infinito en su ser y perfecciones.La idea de Infinitud no es meramente negativa.El ser, en este contexto, es aquello que es o que existe. El ser de Dios es suesencia o sustancia, de la que sus perfecciones son los atributos esenciales o modosde manifestación. Cuando se dice que Dios es infinito en cuanto a su ser, lo que sesignifica es que no se puede asignarle limitación alguna a su essencia. A menudose dice que nuestra idea del infinito es meramente negativa. Hay un sentido en elque ello puede ser cierto, pero hay otro sentido en el que no es cierto. Es cierto quela forma de la proposición es negativa cuando decimos que no se puede asignarlímite alguno al espacio, o a la posible duración, o al ser de Dios. Pero ello implicala afirmación de que el objeto del que se predica la infinitud es ilimitable. Es unaidea tan positiva la que expresamos cuando decimos que algo es infinito, comocuando decimos que es finito. Desde luego, no podemos formamos una concepcióno imagen mental de un objeto infinito, pero la palabra, sin embargo, expresa unjuicio positivo de la mente. ... Así, cuando decimos que Dios es infinito,significamos algo; expresamos una gran verdad positiva.A. El infinito no es el Todo.El infinito, aunque ilimitable e incapaz de aumento, no es necesariamente eltodo. Un cuerpo infinito tiene que incluir todos los cuerpos, el espacio infinitotodas las porciones de espacio, y la duración infinita todos los períodos deduración. Por ello, Mansel dice que un ser infinito tiene que incluir necesariamentedentro de él mismo todas las formas o modos reales y posibles de ser. ..Ya se ha observado en un capítulo anterior, en referencia a este modo derazonar, que proviene de una idea errónea del infinito. Una cosa puede ser infinitaen su propia naturaleza, sin impedir la posibilidad de la existencia de cosas de unanaturaleza diferente. Un espíritu infinito no impide la suposición de la existenciade la materia. Puede que hayan incluso muchos infinitos de la misma clase, cornopodemos imaginar un número de líneas infinitas. Por ello, el infinito no es el todo.Un espíritu infinito es un espíritu a cuyos atributos corno espíritu no se le puedenponer límites. No impide la existencia de otros espíritus, como tampoco la infinitabondad impide la existencia de bondad finita, o el poder infinito la existencia delpoder finito. Dios es infinito en su ser porque no se puede asignar límite alguno asus perfecciones, y porque está presente en todas las porciones del espacio. Se diceque un ser está presente allí donde percibe y actúa. Como Dios percibe y actúa entodas partes, está presente en todas partes. Sin embargo, ello no