Teología Sistemática - Hodge - Cimiento Estable

CAPÍTULO I - SOBRE EL MÉTODO 23constituyen la ciencia de la teología. Asi como los hechos de la naturaleza en todosrelacionados y determinados por las leyes físicas, así los hechos de la Biblia estántodos relacionados y determinados por la naturaleza de Dios y de sus criaturas. Yasí como ÉI quiere que los hombres estudien sus obras y descubran su maravillosarelación orgánica y armónicas combinaciones, así es su voluntad que estudiemos suPalabra, y aprendamos que, como las estrellas, sus verdades no son puntosaislados, sino sistemas, ciclos y epiciclos en una armonia y grandeza sin fin.Además de esto, aunque las Escrituras no contienen un sistema de teología comoun todo, tenemos partes elaboradas de este sistema en las Epístolas del NuevoTestamento. Y éstas son nuestra autoridad y guía.§2. El método teológicoCada ciencia tiene su propio método, determinado por la peculiar naturaleza de lamisma. Ésta es una cuestión de tal importancia que ha sido constituida como undepartamento propio. La literatura moderna abunda en obras sobre Metodología,esto es, sobre la ciencia del método, y estas obras tienen el propósito de decidir losprincipios que deberían regir las investigaciones científicas. Si se adopta unmétodo falso, es como quien torna un camino erróneo que nunca le llevará a sudestino. Los dos grandes métodos inclusivos son el a priori y a posteriori. Elprimero argumenta de Causa a efecto, el segundo de efecto a causa. El primero seaplicó durante siglos incluso a la investigación de la naturaleza. Se intentabadeterminar cuales deben ser los hechos de la naturaleza en base de las leyes de lamente o de las supuestas leyes necesarias. ... Todos saben lo que costó establecer elmétodo de la inducción sobre una base firme y lograr un reconocimiento general desu autoridad. Según este método, comenzamos recogiendo hechos bienestablecidos, y de ellos inferimos las leyes generales que las rigen. En base delhecho de que los cuerpos caen hacia el centro de la tierra se ha inferido la leygeneral de la gravitación, que estamos autorizados a aplicar mucho más allá de loslímites de la experiencia real. Este método inductivo se basa en dos principios:Primero: Que hay leyes de la naturaleza (fuerzas) que son las causas próximas delos fenómenos naturales. Segundo: Que estas leyes son uniformes. Por ellotenemos la seguridad de que las mismas causas, bajo las mismas circunstancias,producirán los mismos efectos. Puede darse una diversidad de opinión acerca de Ianaturaleza de estas leyes. Se puede suponer que sean fuerzas inherentes en lamateria; o pueden ser consideradas como modos uniformes de la operación divina;pero en todo caso debe haber alguna causa para los fenómenos que percibimos anuestro alrededor, y esta causa tiene que ser uniforme y permanente. Es sobre estosprincipios que se fundamentan todas las ciencias inductivas, y es por ellos que sonconducidas las investigaciones de los filósofos naturales.