Teología Sistemática - Hodge - Cimiento Estable

224 PARTE 1- TEOLOGÍA PROPIAmental. No se pueden concebir tales medios. ... Ahora bien, yo mantengo que unacosa que no es mensurable no puede ser una cantidad; y que algo que no es nisiquiera una cantidad no puede ser una fuerza» 43 Así, la fuerza vital y mental actúacon inteligencia, previsión, libertad y designio. Sea donde sea que reside lainteligencia, es perfectamente evidente que todas las operaciones vitales se llevan acabo en la prosecución de un propósito. El calor y la electricidad no puedenconformar un ojo de la misma manera que el bronce y el acero no pueden hacer unreloj, ni una pluma y un papel escribir un libro. Por ello, la fuerza inteligentedifiere en tipo de la fuerza ininteligente. No sólo son diferentes, sino ademáscontradictorias; la afirmación de la una es la negación de la otra.... El cerebro no es una glándula que secreta pensamiento como el hígadosecreta bilis; ni es el pensamiento una función del cerebro, ni resultado de unaacción mecánica o química; ni es el cerebro una pila voltaica que da choques depensamiento, como conjetura Stuart Mill: es el órgano de la mente, no paragenerar, sino para expresar el pensamiento.Alfred Russel Wallace.Para citar sólo otra autoridad, nos referiremos al eminente naturalista Wallace,amigo y asociado de Darwin, y celoso defensor de su teoría. Dice él: «Si unelemento material, o una combinación de mil elementos materiales en unamolécula, son igualmente inconscientes, nos es imposible creer que la mera adiciónde uno, dos o mil otros elementos materiales para constituir una molécula máscompleja tenderia en manera alguna a producir una existencia consciente de símisma. Decir que la mente es un producto o función del protoplasma, o de suscambios moleculares, es usar palabras a las que no podemos asignar ningúnsignificado claro. No se puede tener, en el todo, lo que no existe en ninguna de laspartes; ... o bien toda la materia es consciente, o bien la consciencia es algo distintode la materia; y en este último caso, su presencia en formas materiales constituyeuna prueba de la existencia de seres conscientes, fuera de e independientes de loque llamamos materia». 4443. The Recent Progress of Science, with an Examination of the asserted identity of the Mental Powerswithin the Physical Forces. Un discurso ante la Asociación Americana para el Avance de la Ciencia.Agosto, 1868. Por Frederiek A. P. Bamard, S.T.D., LL.D., págs. 41, 42.44. Contributions to the Theory of Natural Selection. A series of Essays. Por Alfred Russel Wallace,autor de The Malay Archipielago, ete., ele. McMillan & Co., Londres 1870, pág. 365.