Teología Sistemática - Hodge - Cimiento Estable

142 INTRODUCCIÓNLo que los protestantes niegan a este respecto es que Cristo haya designado aningún oficial, o clase de oficiales, en su IgIesia, a cuya interpretación de lasEscrituras tengan que ceñirse los demás como autoridad final. Lo que afirman esque Él a hecho obligatorio para cada hombre escudriñíar por sí mismo lasEscrituras, y decidir por sí mismo que es lo que le exigen que crea y haga.Los argumentos en sustento de la primera de estas posiciones ya han sidopresentados en las consideraciones acerca de la [doctrina romanista de la]infalibilidad de la IgIesia. Las razones más evidentes en apoyo del derecho al juicioprivado son:1. Que las obligaciones de fe y obediencia son personaIes. Cada hombre esresponsabIe por su fe religiosa y conducta moral. No puede transferir estaresponsabilidad a otros, ni otros pueden asumirla en lugar de él. Él tiene queresponder por sí mismo. De nada le valdrá en el dia del juicio decir que sus padreso su IgIesia le enseñaron mal. Debía haber prestado atención a Dios, y haberleobedecido a Él antes que a los hombres.2. Las Escrituras se dirigen en todo lugar al pueblo, y no a los oficiales de laIgIesia, ni exclusiva ni especialmente. Los profetas fueron enviados al pueblo, ydecían constantemente: «Escucha, Israel», «Oíd, vosotros pueblos». También losdiscursos de Cristo se dirigían al pueblo, y el pueblo le escuchaba con atención.Todas las Epístolas del Nuevo Testamento se dirigen a la congregación, a los«llamados a ser de Jesucristo», «a Ios llamados a ser santos»; a los «amados deDios»; «a los santificados en Cristo Jesús»; a «los que en cualquier lugar invocanel nombre de nuestro Señor Jesucristo»; «a los santos y fieles en Cristo Jesús queestán en (Éfeso)»; «a los santos y fieles hermanos en Cristo que están en(Colosas)», y así en cada caso. Es al pueblo a quien se dirigen. A ellos se dirigenestas profundas disquisiciones de doctrina cristiana y estas exposiciones inclusivasde los deberes cristianos. En todo momento se supone que son competentes paracom prender lo que se les escribe, y en todo momento se les demanda que crean yobedezcan lo que asi viene de los inspirados mensajeros de Cristo.No fueron remitidos a ninguna otra autoridad por media de la cual debieranaprender el verdadero sentido de estas instrucciones inspiradas. Por ello, no sólo setrata de que se priva al pueblo de un derecho divino, impidiéndole leer e interpretarlas Escrituras por sí mismos, sino que también es interponerse entre ellos y Dios, eimpedir que oigan Su voz, llevándoles a oír en su lugar las palabras de loshombres.El puebio tiene orden de escudriñar las Escrituras3. Las Escrituras no sólo se dirigen aI pueblo, sino que el pueblo es llamado aestudiarlas y a enseñarlas a sus hijos. Era una de las instrucciones