Teología Sistemática - Hodge - Cimiento Estable

CAPÍTULO IVLA UNIDAD DE LA RAZA HUMANAHAY todavia otra cuestión que la ciencia ha planteado a la teología, en relacióncon el hombre, que no puede ser pasada por alto. ¿Tiene toda la humanidad unorigen común? ¿Y tiene toda ella una naturaleza común? ¿Ha descendido toda ellade una pareja, y constituyen una especie? Estas cuestiones son contestadasafirmativamente en la Biblia y por la iglesia universal. Son contestadas en sentidonegativo por un número grande y creciente de científicos. Como la unidad de laraza no es sólo declarada en las Escrituras, sino dada por supuesta en todo lo queenseñan acerca de la apostasia y redención del hombre, es un punto acerca del quela mente del teólogo debería quedar convencido de manera inteligente. Como meroteólogo, puede estar autorizado para satisfacerse con las declaraciones de la Biblia;pero como defensor de la fe debería también dar una respuesta a los que se oponen.Hay dos puntos involucrados en esta cuestión: comunidad de origen y unidadde especie. Todas las plantas y animales derivados por propagación del mismotronco original son de la misma especie; pero los de la misma especie no precisanhaber derivado de un tronco común. Si Dios hubiera considerado adecuado alprincipio, o en cualquier tiempo posterior, crear plantas o animales de la mismaclase en grandes números y en diferentes partes de la tierra, serían de la mismaespecie (o naturaleza), aunque no del mismo origen. Los robles de América y losde Europa son idénticos en cuanto a especie, aunque no estén derivados de uno y elmismo roble primordial. Se puede admitir que la gran mayoría de plantas yanimales rueron producidos originalmente no a solas o en parejas, sino en grupos,produciendo la tierra una multitud de animales de la misma clase. Por ello, es en simismo posible que todos los hombres puedan ser de la misma especie,