Tomo Dos Leyenda de Oro -Vidas de Los Martires-

UO LA LEYKNDA DE ORO.
de ella, y cogiéndola por los cabollos, le esmpió en el rostro,
diciendo al demonio: ¿Gonócesme tú? Respondió el
mal espíritu: iAh, si yo note conociera! Y al punto salió
de la mujer, dejándola como muerta. A otros muchos endemoniados
sanó con la eficacia de su oración, y fuera cosa
muy larga escribir las maravillas que por medio de ella
bizo este siervof'dé Dios.
Fué singular la luz del cielo que por ella alcanzó: sabia
las cosas ausentes, y para que sus penitentes dispusiesen
mejor sus cosas, les advertía lo que en partes muy lejos
babia sucedido. Tuvo singular don de profecía : dijo muy
antes como hablan de ser sumos pontífices Pió V, Gregorio
XIII, Gregorio XIV y Glemenle VIII, porque en las sedes
vacantes sucedía casi siempre oir una voz del cielo,
quedecia qué cardenal babia de ser papa, Tenia pintadas
en su aposento dos armas de cardenales, con una calavera
en el campo del escudo: una vez, yendo á ver al santo el
cardenal Aldobrandino, sobrino de Clemente VIII, le preguntó
¿qué significaba aquello? Tanlo le importunó, que
se lo vino á declarar, diciendo que aquello significaba que
después de su muerte babia de tener dos cardenales de su
Congregación; y así fué, porque al a fio siguiente después
de muerto san Felipe, fueron creados cardenales el P. Francisco
María Tarusio, y el P. César Baronio. A otros que estaban
bien lejos de esta dignidad, se la pronosticó mucho
antes. Pronosticó también la muerte de san Carlos Borromeo.
A muchos prevonia que se aparejasen para la muerte,
diciéndoles cuando babia de ser. Dijo también otras
mochas cosas que sucedieron como el sanio lo hahia dicho,
porque Dios hablaba por su siervo, y le manifestaba sus
secretos como á su amigo fiel: y nó sin espíritu proféíico
ordenó al cardenal Baronio, siendo de la Congregación,
que las pláticas que hacia de los novísimos y otras materias
á propósito para engendrar temor de Dios, las hiciese
de las historias eclesiásticas, y que se aplicase á esle estudio
; y después le animó á que siguiese con ellas, y sacase
los Anales eclesiásticos que han sido tan admirables
en el mundo, y de tanto provecho contra los herejes, en
los cuales tuvo tanta parte san Felipe con sus oraciones,
que el mismo cardenal Baronio se los atribuye á este siervo
de Dios; el cual dijo también al mismo cardenal que no
tenia que gloriarse de ello, porque babia sido obra de
Dios.
Tuvo muchos favores del cielo, apareciéndoscle Cristo
en el santísimo Sacramento: visitóle la Virgen santísima
algunas veces, y en una le dió salud de repente, estando
desahuciado de los médicos llenando al santo de gran gozo
y consuelo con su soberana presencia. De los ángeles también
fué visitado, y de otros bienaventurados; veia á los
hombres santos, que aun vivían en su tiempo, con grandes
resplandores, entre los cuales vió al glorioso patriarca
san Ignacio de Loyola, á san Garlos Borromeo, al P. Claudio
Aquaviva, general de la compañía, y á otro santo religioso
de la orden de Predicadores. Hablando de san Ignacio
decía á los suyos, que era tal y tan grande la hermosura
de su alma, que se le parecia exteriormente y q^c
le había visto los ojos, y el rostro claro y resplandeciente,
y que despedía grandes rayos de luz; por lo cual comunicó
con grande confianza con san Ignacio, y consultaba con él
sus dudas. El mismo san Felipe fué visto con grandes
resplandores: tuvo admirables éxtasis y raptos: viósemurha$
veces, cuando dceja misa, levantado en el aire mu-
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chos palmos en alio, y rodeado de una nube blanquecina
y resplandeciente. Fué cosa muy rara y notada, que echaba
de su cuerpo un olor suavísimo que confortaba á los
que trataban con él: señal de la limpieza de su cuerpo y
alma, y buen olor de Cristo que en todas sus obras esparcía.
Muchos de sus hijos espirituales confesaban haber recibido
espíritu do devoción con solo el olor que salia do
sus manos. Una persona principal, yendo á ver al santo,
le halló enfermo, y temiendo que por ser viejo ya y oslar
enfermo no le hiciese daño el mal olor, no quería llegarse,
á él; pero al fin acercándose al santo, le tomó por la cabeza
y se la puso al pecho, apretándole allí: entonces sintió
un olor tan suave que quedó asombrado sin saber á quó
cosa compararle; mas oyendo después decir que Felipe
era virgen, lo atribuyó á su virginal pureza. Lo mismo
pasó con otros que quedaban admirados de la fragancia
que salía de su pecho.
Sobre tantos y tan celestiales favores, lo que hizo mas
admirable á san Felipe fueron sus raras virtudes y singularmente
su humildad y caridad: teníase por el mayor pecador
y mas inútil hombre del mundo : cada dia hacia á
Dios esta protesta: Sefior, guardaos de mí boy, porque os
seré traidor; otras veces decía: Desespero de mí mismo;
por la poca satisfacción que de sí tenia. También solia decir:
La llaga del costado de Cristo es muy grande ; pero
si Dios no me tuviese de su mano yo la baria mayor. Estando
una vez á punto de muerte, dijéronle*los de la Congregación,
que dijese aquellas palabras de san Martin: .si
adhuc populo íao sum necessarius non, recuso laborem : Si
aun soy, Sefior, necesario para tu pueblo, no rehuso el
trabajo; el santo respondió con grande sentimiento: Dios
me libre de decir tal cosa, nó, nó; ¿y quién soy yo, que
pueda presumir que soy necesario para nada? No podia
llevar que le tuviesen por bueno: haciendo, para que lo
despreciasen, tan notables extremos como quedan dichos.
Con ser tan gran maestro de espíritu, se sujetaba como un
novicio á su confesor. Siendo general, se confesaba con el
siervo de Dios el P. Juan Bautista Perusio, de la Compañía
de Jesús, á quien daba muy á menudo cuenta de la
conciencia; y después que dejó de ser geieral, aunque so
confesaba ordinariamente con el P. César Baronio, que lo
sucedió en el cargo, no por eso dejó de tener al mismo
P. Perusio por padre espiritual, ántes estando muy enfermo
y siendo viejísimo, ¡ha muy léjos á la Compañía de Jesusa
dar cuenta de la conciencia á dicho padre, y confesarse
con él generalmente.
Huia de las honras, como de la muerte, y no pudieron
acabar con él los santos pontífices Gregorio XIV y Clemente
VIII, que recibiese el capelo que le daban; queriéndose
siempre conservar en su santa pobreza y humildad.
Su caridad fué grandísima con Dios y con los hombros,
empleándose lodo en el bien de los prójimos, consolando á
los afligidos, sosegando á los tentados, aconsejando á los
dudosos, enderezando á los errados, levantando á los caldos,
adelantando á los aprovechados, librando á ios que
peligraban, compungiendo á los pecadores, perfeccionando
losjustos, convirtiendobcrejesyjudíos, quefueron muchos
los que por su medio se redujeron ; y con no tener nada,
dando muy largas limosnas á los necesitados. Fuera nunca
acabar si hubiéramos de referir los casos particulares quo
en todas estas cosas le sucedieron, y las heroicas virtudes
que ejercitó por lodasu vida. Al cabo de ochenta años quiso