Tomo Dos Leyenda de Oro -Vidas de Los Martires-

23. JULIO
tildad de Arras, que es en los eslados de Flandes. La
Sania encomendó al Señor la salud de su marido, y apandóle
san Dionisio Areopagita, y díjole quien era, y que
P0rque tenia particular devoción con él, Dios le habla
env¡ado para consolarla y decirle que queria manifestóle
al mundo : y que él seria su guarda y que su
Marido no moriria; y así convaleció y tornaron á su casa,
Y los dos se encendieron tanto en amor de Dios y de la
castidad, que determinaron apartarse y entrar en religión,
como lo hizo su marido en un monasterio donde vivió al-
Sunos aílos y murió en santa vejez; y Brígida entró en
otro monasterio de monjas, repartiendo primero su hacienda,
parte á sus hijos, parte á los pobres. Y como el
mundo loco lisonjea á los ricos y menosprecia á los po-
^es, y tiene por desatino el despojarse la persona de sus
frenes y vivir en pobreza; los que antes la honraban y
reverenciaban, comenzaron á escarnecerla y á no hacer
caso de ella; pero Brígida estaba tan fija en el amor de
^'os, y tan puesta con el corazón en aquel Señor que,
hiendo rico y rey de gloria, se habia hecho pobre por ella,
^ue los juicios vanos y palabras descompuestas de los
hombros no la turbaban ni movian: y Dios la regalaba y
fitvorecia, y la ilustraba con grandes y maravillosas reve-
^ciones, de manera, que parecía que el mismo Señor la
Suiaba con su impulso y espíritu en todas las cosas que
hacia, y crecía siempre en fervor. Entre los otros dones
Sondes que tenia de nuestro Señor, fué uno, que en di^
Cumtlo alguna palabra ménos ajustada con la voluntad
^e Dios, luego sentía en su boca una grande amargura,
coino de piedra azufre; y en las narizes, cuando alguno
Ablando con ella decía palabra viciosa ó engañosa. Maceraba
su cuerpo con cilicios, con dormir en una camilla
dura, y hacer tanta oración de noche y de día, que era
Maravilla que una mujer flaca y delicada pudiese sufrir
tan grandes trabajos. Solía en los viernes echarse sobre
^us brazos algunas gotas de cera ardiendo, y llevar en la
^ca una yerba muy amarga, para sentir mas la pasión
^ Salvador. Sin el cilicio traía ceñida una soga á su
Cuerpo y 0iras dos á los muslos en memoria de la santísima
Trinidad, Todos los domingos y fiestas principales
r^cibia el santísimo Sacramento del altar. Dormía el in-
Vlerno acostada en una pobre camilla con muy poca ropa
cucima en tiempo de grandísimos yelos, como los hace
Pn d reino de Suecía, por estar tan debajo del norte: y
p eguntada como podia vivir con tan poco abrigo en tan
^cnso frió, respondía : que era tan grande el calor intej'?r
que por la divina gracia sentía en su alma, que el
10 eslerior no la empecía. Y no solamente hacia este
qu sania ungiaa el mego aei uivino amor; pero oe
manera la encendía y abrasaba, que le hacia escribir
^ j^has cartas á los religiosos, prelados de las iglesias, y
0s príncipes, reyes, emperadores y sumos pontífices,
San que j)jos se ]0 man(]aba, ahora avisándoles que se
j/^aseo de la ira de Dios que los amenazaba, ahora reen,dién(j0]es
Con inncha humildad y modestia, ahora ex-
^andolos á la enmienda de la vida y á la reformación
jee Ia ^pública, y al papa Gregorio XI estando en Aviñon
. escribió la santa de parte de Dios, que se volviese con
córte á Roma, y asi lo hizo el papa.
perelv,^ndo en su monasterio, le mandó Dios que fuése en
^ 8rinacion á Roma, donde las calles estaban bañadas
an8re de mártires, y por medio de las indulgencias,
TOMO II.
como por un antojo, se podia llegar mas fácilmente al cielo
: y ella obedeció dejando su patria y su casa, amigos y
conocidos y se puso en camino y llegó á aquella santa ciudad,
y en ella estuvo visitando las estaciones y santuarios
de ella con iucreible devoción y alegría de su purísima
alma; y algunas veces fué vista cuando los visitaba, andar
como por el aire levantada sobre los otros y echar de su
rostro unos rayos tan claros y resplandecientes como el
sol. De Roma pasó al reino de Ñapóles y Sicilia, y tornó
á Roma, y de allí navegó á Jerusalen; porque así le fué
mandado del cielo: y aunque al principio le parecía que
ya era vieja, flaca y enferma para tanto trabajo, el Señor
la confortó, y le prometió de serle guia y de llevarla y
volverla dic¡éndole:que era el Autor de la naturaleza, y el
que le daba la carga y fuerzas para llevarla. Cuando estuvo
en Jerusalen visitando aquellos lugares, consagrados
con la vida y muerte del Señor, fué de él maravillosamente
ilustrada y regalada con revelaciones divinas y muy
particulares del nacimiento, pasión y misterios de Jesucristo
nuestro Redentor, y de las mudanzas, estados y calamidades
de los reinos. Entre estas revelaciones, que
fueran muchas y muy señaladas, tuvo una en el reino do
Chipre, del azote que Dios nuestro Señor habia de dar á
los griegos por estar apartados de la Iglesia romana, y
que su imperio no tendría paz ni tranquilidad, sino quo
siempre estarían sujetos á sus enemigos, y padecerían
gravísimas y continuas miserias, hasta que con verdadera
humildad y caridad la reconociesen por madre y imicslra,
y se sujetasen á ella. Volvió á Roma como Dios se lo había
prometido, y dióle una enfermedad que le duró un
año, llevándola con gran paciencia y alegría. Revelóle el
Señor que se llegaba el tiempo deseado de su partida de
esta vida, y aparecióle y hablóle y díjole lo que queria
que hiciese, y la santa lo cumplió todo : y habiendo oído
misa y recibido los sacramentos, dió su espíritu al Señor,
que para tanta gloria suya la bahía criado. Fué su muerte
á los !23 de julio del año del Señor de 13(J3, y hubo revelaciones
de su gloria, y Dios hizo algunos milagros por
esta santa en vida, y muchos mas después de su muerte:
porque como refiere san Anlonino, á mas de haber dado
vista á los ciegos, oído á los sordos, habla á los mudos y
salud á otros muchos enfermos; en diversos lugares resucitaron
diez muertos por su intercesión: por los cuales milagros
y por su santísima vida Bonifacio IX, papa, la canonizó
y puso en el número de los santos. Su cuerpo en
año siguiente después de su muerte, fué trasladado al reino
de Suecia, y colocado en el monaslerio vaslanense do
San Salvador donde ella habia sido monja, obrando nuestro
Señor por el camino muchos milagros; y en Roma hoy
en día dicen, que se guarda una ropilla de santa Br%id«,
la cual tiene gran virtud, especialmente para librar á las
mujeres de parto que están en peligro de la vida. Instituyó
santa Brígida una nueva religión de frailes y monjas,
debajo de la regla de san Agustín, que hasta hoy día se
llama la órden de santa Brígida, y floreció mucho en Suecia,
Alemania, Inglaterra y en otras provincias septenliionales;
y hoy dia en algunas ciudades de Italia hay conventos
de ella, en que se vive con mucha religión y observancia.
También escribió un libro de sus revelaciones, el
cual ha sido muy examinado y cernido, por haberle querido
tachar algunos teólogos, que midiendo las cosas divinas
con prudencia humana, no acababan de entender,
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