Tomo Dos Leyenda de Oro -Vidas de Los Martires-

M A 14. JUNIO,
criado del mismo Prolcrio, para que ia pretemliesL' por
mujer; y porque no se alrevia á pedirla , por su suerte y
condición lan desigual; por medio de un mago y nigrománlico,
por alcanzar lo que fanto deseaba , prometió al
demonio vasallaje, y le dio cédula de ello , escrita y ürmada
de su mano, renunciando al bautismo que babia
recibido , y negando á Jesucristo nuestro Señor. Permilió
Dios que el demonio tuviese poder para tentar á la doncella,
y que ella se abrasase en vivas llamas de amor de
su mismo criado , y que con lágrimas y gemidos pidiese
á su padre que se le diese por marido si ñola queria ver
luego muerta delante de sus ojos. En suma , ella se casó,
y después entendió que aquel bombre no entraba en la
iglesia , ni hacia obras de cristiano. Sabida la causa, y el
pacto que babia hecho con el demonio , la mujer , deshaciendo
sus carnes y llorando su desventura, vinoá san
Basilio y le contó el caso. El santo animó á aquel hombre
miserable, que desesperaba ya de su salud, y creia que
no podía ser perdonado, para que confiase de la bondad
infinita del Señor, y se echase en sus amorosos brazos.
Encerróle en un aposento: hízole ayunar, púsose en oración
, y después de muchos asaltos que le dieron los demonios
y horribles voces y ahullidos, en que le decian,
que él babia venido á ollcs, y nó ellos á él, y que no se
podía escapar de sus manos, porque tenian su cédula por
prenda de su homenaje; fueron lan eficaces las oraciones
de san Basilio , que aquellrs monítruos infernales, forzados
de ellas, restituyeron la cédula de aquel hombre,
PchámUda por el aire allí delante de lodo el pueblo, que
por órden del santo estaba , levantadas las manos al cielo,
puesto en oración^ y él la rasgó; y después de haberle
reconciliado con la Iglesia , viéndole arrepentido y penilente
de su grave culpa , le hizo dar la comunión, amonestándole
de lo que en adelante debia hacer.
También fué gran milagro el que sucedió con san Basilio
á Efren, siró , diácono : el cual fué tan santo varón, y
lan ilustrado de Dios , y escribió tan altamente de las cosas
divinas; que como dice san Gerónimo, después de las
sagradas letras, se leian sus obras en las iglesias con
grande reverencia y admiración. Estando, pues, Efren en
la soledad , vio una columna de fuego, y oyó una voz
que le dijo , que aquella colimina era el gran Basilio, y le
mandó que le buscase, y se aprovechasf; de su doctrina.
Vina á Cesárea, entró en la iglesia donde eslaba el santo;
y sin descubrirse, fué conocido por revelación divina de
san Basilio, cuya boca, cuando cantaba el oficio divino,
parecía á Efren boca de fuego: y vió sobre la diestra de
Basilio una paloma que le inspiraba y avisaba lo que habia
de predicar. Y aunque el mismo Efren, contando elconocimiento
que tuvo con san Basilio, no lo dice; el autor
escribió la vida de san Basilio, que anda impresa en
'os tomos de Surio con nombre de Aníilíiquio, refiere {pie
Efi'en por las oraciones de san Basilio abanzó el entender
Y poder hablar la lengua griega, como él misino se lo bahía
pedido. Y añade este autor, que san Basilio sanó á un
leproso tan gastado y comido de la lepra, que babia perdido
ya el uso de la lengua, y estaba en casa de un santo
clérigo, llamado Anastasio, que le tenia encerrado en un
aposento aparte, para curarle secretamente y hacer con
él aquella obra de tanta misericordia y piedad. Dice mas:
que con sus oraciones alcanzó de Dios perdón desús pecados
á un í mujer noble y rica, que con nombre de viuda
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habla sido lasciva y deshonesta, y soltado la rienda á todo
género de vicios y maldades. Esta, locada de la mano del
Señor, conoció su mala vida y la lloró, y escribió en un
papel lodos sus pecados de que se acordaba, y se.liactos,
los dió á san Basilio, rogándole, que sup'icose á nuestro
Señor que los borrase de aquel papel, para que ella entendiese
que se los había perdonado. Oró el santo, y todos
parecieron borrados, sino fué uno solo que era el mas
grave Después, muerto ya san Basilio, poniendo el mismo
papel sobre so cuerpo, cuando le llevaban á enterrar; se
halló borrado aquel pecado, como los demás, por los merecimientos
del santo, y por la fé y lágrimas con que la
pobre mujer se lo pidió.
Vino otra pobre y desventurada mujer á san Basilio, y
rogóle que le diese una carta de recomendación para el
prefecto ó gobernador que le debia cierla cantidad. Hízolo
el santo, y escribióle estas palabras: «Esta pobre mujer
ha venido á mí diciéndome, que te la encomiende porque
tú harás lo que yo te rogare. Si es así, muéstralo por las
obras. » El prefecto no hizo nada, y queriendo cumplir con
san Basilio de palabras, como se acostumbradle respondió,
que de muy buena gana hiciera lo que le mandaba,
y secompadeciera de aquella mujer «i pudiera, pero que
aquel negocio pertenecía al fisco. Entendió el sanio el negogocio,
y escribió de nuevo al prefecto estas palabras; « Si
quisiste y no pudiste, no hay que tratar mas; si pudiste y
no quisiste, tú caerás, y vendrás á ial estado, que quieras
y no puedas.» Como lo escribió san Basilio, así sucedió;
porque de allí á poco perdió la gracia de! emperador, y fué
preso por su mandado, y no luvo otro remedio sino suplicar
á san Basilio, que intercediese por él con el emperador,
y él lo hizo; quedando el prefecto muy agradecido y
desengañado de la inconslancia de la fortuna, y pagando á
la mujer que Basilio le habia encomendado, dos tanto mas
de lo que, ie debia.
Otro milagro no ménos notable trac el mismo historiador,
y Juan Z jnara, autor griego, escribe en sus Anales,
que declara mas la eficacia de la oración de san Basilio,
y las cosas maravillosas que Dios obraba por ella. Había
mandado el emperador Valeniequitar una iglesia álos católicos
en la'ciudad de Psicea, y darla á los herejes. Los católicos
pidieron á san Basilio que fuése á Conslantinopla y
suplícase al emperador que les volviese su iglesia. Fué,
hablóle, rogóle, importunóle, y no pudo alcanzar nada del
hereje emperador. Entonces Basilio con grande fé y libertadle
dijo: Señor, pongamos este pleito en manos de
Dios para que él le determine. Mandad cerrar esta iglesia,
y que los de vui'stra secta estén fuera y se pongan en oración:
y si las puertas de la iglesia cerradas so abrieren
desovo, sea de ellos la iglesia: y si no se abrieren, nosotros
haremos oración, y si senos ab;ieien, sea nuestra;
y sí se quedaren cerradas las puertas á los unos y á les
otros, nosotros nos contentaremos que la iglesia quede-por
suya. Pareció bien este partido al emperador. Rizóse así;
cerráronse las puertas, y los arríanos hicieron una larga y
prolija oración, y quedáronse cerradas. Vínola larde de
aquel día, y habiéndose retirado los herejes, san Basilio
con los católicos hizo su oración, y luego lodos los cerrojos
se quebraron, y las puertas se abrieron de paren par,
con gran consuelo y gozo de los católicos, y espanlo délos
herejes; de los cuales muchos se convinieron por este milagro,
aunque el emperador \ alenté siempre quedó empe-