Tomo Dos Leyenda de Oro -Vidas de Los Martires-

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también le suslenlaria á él. El suceso del otro niño fué
"iuy somejanlc al de Miguel: lleváronse los dos pudres á
sus hijos ix sus respectivas casas, muy edificados y enlernecidos,
de su piedad y animosa resolución.
Reducido Miguel á la casa de su padre procuró conservar
en ella el mismo espíritu de piedad y de penitencia que
le habia conducido á Monseny: huía del comercio y trato
de los otros niños, y se retiraba á los rincones de su casa
á llorar la pasión de nuestro Salvador. Así que llegó á la
edad de siete años emprendió el ayunar no solo la cuaresma
y vigilias, sino también todos los miércoles, viernes
y sábados de la semana: cuando le preguntaban ; ¿por qué
junaba tanto? respondía: Ayuno por amor de nuestro
Seílor, y para alcanzare! perdón de mis culpas. Su padre,
temeroso de que estos ayunos le debilitasen la complexión
le obligaba á tomar su almuerzo con sus bermanos; nuestro
Miguel lo recibía para no disgustarle; pero saliendo
disimuladamente á ia calle lo repartía con los pobres. Descalzábase
muchas veces los zapalosy medias paraenfriar-
^ los pies, poniéndolos en varias ocasiones sobre el hielo
y la nieve , que son frecuentes en aquel país i se retiraba
do noche á un cuarto separado, y desnudándose las espaldas,
se azotaba con unos cordeles que él mismo indus-
^iosamente habia añudado por muchas partes, y en este
tiempo uuaba de una cruz de madera con clavos en los extremos,
y la llevaba en el pecho arrimada á la carne con
W clavos hacia dentro. Una criada de la casa llamada
•tofroaioa , que quería mucho á nuestro Miguel, lo llevó
en una ocasión con sus hermanos á una viña, para que se
finiesen y comiesen uvas; pero Miguel, en llegando á
4 ^fia se retiró al descuido délos demás, y habiéndose
dudado de sus vestidos, se arrojó sobre unas zarzas ó
Ca|Tibroncras, revolcándose en ellas para que le atormenlasen
sus espinas. Echándole ménos la criada y sus hermanos,
fueron á buscarle , y 1c hallaron del modo dicho.
Preguntóle Eufrosina, ¿por qué hacia aquello? y el inocente
niño respondió: que por amor de Dios nuestro Señor
, y por imitar al padre san Francisco: mas Dios que se
agrado mucho en esta acción heroica de Miguel, no quiso
quedase lastimado de las espinas, embotando milagrosauiente
sus puntas para que no le ofendiesen.
Por este tiempo estudiaba ya Miguel la gramática, acudiendoá
la escuela pública, y al salir de ella iba derechamente
á su casa , ó á la iglesia catedral, ó á la de nuestra
Señora de la Merced, donde sus condiscípulos, que por
curios¡dad observaban sus pasos, lo hallaron varias veces,
l'ero siempre arrodillado en oración y con mucho recogilliiento.
En su casa, fuera de los ratos en que esludiaba,
86 ocupaba en leer libros devotos, singularmente uno que
''^laba de las excelencias de nuestra Señora, á quien
'j^stro beato amaba con mucha ternura, rezándola cada
la el rosario y otras devociones delante de un altar,
'!Ue habia formado de muchas estampas, en un cuarto ro-
"'ado de la casa. Evitaba cuidadosamente el trato de los
Otros muchachos de la escuela , y en las ocasiones en que
110 Podía evitarle les hablaba siempre de Dios, exhorlán-
'"'^á hacer penitenciado sus culpas. No tenia nuestro
'ííoel afición sino á las cosas celestiales, y todos sus deseos
eran de consagrarse enteramente al divino servicio,
entrandoen alguna religión; á este efecto pidió el hábito
e 'gioso en lodos los conventos de Vique, y como por su
lX)t'a edad en ninguno quisiesen concedérsele, revivió en
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él el deseo de hacer vida eremítica en la montaña de Monseny.
Pero antes de resolverse quiso hacer un ensayo sobre
si podría sustentarse con solas yerbas del campo; á
cuyo íin pasó unos días no comiendo otra cosa que unas
yerbas silvestres de un huerto que tenia su padre; y experimentando
que le iba bien con aquel alimento, buscó
compañeros, como la vez primera, de sus buenos propósitos
, y habiendo hallado á Antonio Marfá, y á otro llamado
Segismundo Vinos, que se le ofrecieron á seguirle, les
persuadió queántesde partirse fuésená tomar la bendición
deDios y de su benditísima Madre en alguna iglesia, haciendo
voto de perpetua castidad; como en efecto fuéron todos
tres á la iglesia de Santa Clara de monjas dominicas, ó
hincados de rodillas hicieron el referido voto. Hecho esto
se partieron á Monseny, pero llegando á la mitad del camino
encontraron tres varones venerables, que les preguntaron
cariñosamente ¿dónde iban? y respondiendo ellos
que á la ermita de San Segismundo, que está en la misma
montana, acierta devoción ; le» dijeron que se volviesen
á sus casas, que sus padres estañan con grando
pena no sabiendo de ellos, y queeran muy niños para vivir
en el desierto, donde los lobos los comerian;con lo quo
se volvieron á la ciudad, y deseoso Miguel de imitar la vida
penitente de los ermitaños y de seguir el consejo que le
dió uno de aquellos tres referidos ancianos, que se discurre
fuesen ángeles, previno una piedra y unos manojos do
sarmientos, con los cuales dispuso un lecho penitente bajo
la cama en que dormia, con un hermano suyo llamado Jacinto,
y así que le reparaba dormido, dejaba Miguel su
cama y se echaba sobre aquellos sarmientos, y á la mañana
ántes de dispertarse el hermano, se volvía á la cama
traspasado de l'rio, como se deja discurrir. Sus hermanos,
y aun su mismo padre, viéndole tan entregado á los ejercicios
devotos, y habiendo oido que habia hecho voto do
castidad, le decían muchas veces por chanza, que le habían
de casar luego que fuese mayor; y el beato se desconsolaba
y entristecía, oyendo estas cosas; y yendo delante
del altar de la santísima Virgen renovaba con mayor
fervor el voto de castidad que habia hecho.
A 2 de noviembre de i 602 falleció Enrique Argemir,
padre de nuestro Miguel, el cual por este accidente, y por
haber muerto algunos años ántes su madre, quedó en poder
de tutores, quienes le pusieron en una tienda de mercaderes
para que aprendiera su oficio y se entibiara en
el deseo de ser religioso. En esta tienda tuvo mucho quo
sufrir nuestro beato; porque la atención continua que tenia
á la oración y al trato interior con Dios nuestro Señor,
no le permitía atender mucho á las cosas de la tienda
; estaba en ella como abstraído y absorto, y en consecuencia
cometía algunos descuidos; y llevado de la inclinación
grande que tenia á la oración, siempre que bailaba
oportunidad se retiraba a una cueva subterránea de la casa,
donde arrodillado decía sus oraciones ó bien meditaba con
quietud. Este modo de conducirse le ocasionó muchos castigos;
porque uno de los mercaderes que era lio suyo,
disgustado de verle tan poco atento á los asuntos de la tienda,
le daba frecuentemente palos con la vara de medir, y
una vez le hizo con ella una herida en la frente: cuando
reparaban que no estaba en la tienda, lo iban á buscar a
dicha cueva, y le daban de bofetones, y le trataban con la
mayor indignidad; y el bendito niño, viéndose asi maltratado,
se ponia de rodillas y les pedia perdón de los dís-