Tomo Dos Leyenda de Oro -Vidas de Los Martires-

196 LA LKYKNDA DE ORO.
ca ociosas y siempre provechosas : su paso era compaeslo
sin ostentación ni afectación: además de la revej'encia
que por esta su compostura exterior todos tenian
ai santo apóstol, su vida admirable y celestial doctrina,
y los milagros que oontiniiamcnle obraba, los obligaban
á mirarle y respetarle, nó como á hombre mortal, sino
como á varón divino y venido del cielo. Pero resplandeciendo
sus virtudes, y siendo tan acatado y reverenciado
por ellas, como habernos dicho, vinieron á Chipre unos
judíos de Siria con intención de perseguirle y acabarle;
y buscando ocasión para ejecutar su intento, el santo lo
entendió, y juntando á sus mas familiares discípulos, les
amonestó que perseverasen en e! temor de Dios, y guardasen
sus mandamientos, y se acordasen del juicio universal,
y les avisó que presto los dejaría; porque ya la
hora de su muerte era llegada . Turbáronse mucho con
estas palabras y derramaron con él ranchas lágrimas; y
él, después de haberlos consolado, se recogió, oró, dijo
misa y los comulgó : y llevando en su compauía'á Marcos,
su primo, se apartó con él y le dijo : que aquel dia moriria
á manos de los judío», y qne él lomase su cuerpo
(señalándolo el lugar donde le hallaría) y le enterrase;
y hecho esto fuese á buscar á san Pablo, y estuviese con
él hasta que Dios ordenase otra cosa. Y como varón apostólico,
feerfe y descoso de dejar ya esta cárcel del cuerpo
mortal, por gozar de las moradas eternas, en compañía
de su dulcísimo Señor, sumo y solo bien suyo, Jesucristo,
se entró en una sinagoga de judíos, donde sabia
que le estaban aparejando la muerte, y enseñándoles y
probándoles eficazmente que Cristo era el ífesías, que los
profetas habían anunciado, cobraron tan grande rabia
contra él, que le echaron mano, y después de haberle
crudamento atormentado le apedrearon, y con esto
dió su espíritu al Señor; el cual no permilió que su
fíanto cuerpo se quemase ni recibiese lesión alguna del
fuego, á donde los mismos judíos le echaron, para que
•se hiciese ceniza, y no quedase memoria de él.
Vino Marcos con otros cristianos, y derramando muchas
lágrimas por la pérdida de lan santo y dulce maestro, tomaron
su cuerpo y le .sepultaron en una cueva fuera de la
ciudad, levantándose después una terrible persecución contra
los criátianos en laisla de Chipre, por ella con el discurso
del tiempo, se vino á olvidar el lugar, donde el cuerpo
del sanio apósíol estaba sepultado: porqua puesto caso
qivj nuestro Señor hacia grandes milagros, daba salud á
muchos enfermos , y lanzaba los demonios de los cuerpos
de muchos, y el lugar de su sepultura por eso se llama el
lugar de la salud; todavía no sabían, que estuviera el santo
cuerpo allí enterrado, ni que por su intercesión recibían
tantos y tan señalados beneficios, hasta que siendo emperador
Zcnon, e! mismo santo apóstol se apareció tres veces
áAntemio, obispo de Chipre, y le declaró dónde estaba
su cuerpo, y que sobre él hallaría el Evangelio de san
Mateo, escrito de su propia mano , y le quitó las dudas y
perplejidad que tenia, y ie mandóir á Constantinopla , y
defender su iglesia contra un falso obispo de Antíoqnía,
que le pretendía sujetar. Fué Anlemio al lugar sefírdado,
acompañado de toda la clerecía, y él halló el cuerpo y el
Kvangelio de san Mateo sobre el pecho del santo, como le
liabia sido revelado. Por el Evangelio puesto sobre los enfermos
daba Dios salud , y por esto fué llevado á Constantinopla
al emperador Zenon, que con grande instancia lo
DIA I I .
pidió, y mandó hacer en Chipre un suntuoso templo para
sepultura del santo, en el mismo lugar donde fué hallado
su sagrado cuerpo, Allí estuvo muchos años: y Dios
obró por sus oraciones y merecimientos grandes maravillas
y prodigios, en beneficio de toda aquella isla. Celebra
la Iglesia su fiesta el dia de su martirio, que fué á los 11
de jimio, imperando Nerón; aunque del año en que murió
no hay cosa cierta. Escribe san Bernabé apóstol, como dice
san Gerónimo, una epístola para edificación de los fieles,
la cual antiguamente fué muy estimada; aunque nuncafuó
tenida en la Iglesia por canónica; y Orígenes y Clemente
Alejandrino la citan, y traen algunos pedazos de ella,
los cuales refiere Sixto Senense en su Biblioteca. La vida
de san Bernabé escribió Alejandro monge difusamente, y
ai cabo deeliadíce estas palabras: «Este glorioso apóstol
es como una oliva fructuosa y abundante, que ofrece cada
dia al Señor licor suavísimo. Esta es gloria de los emperadores
, honra de los sacerdotes, alegría de los pueblos,
consuelo de los desconsolados, refugio de los afligidos,
esperanza de los desesperados, descanso de los peregrinos
, medicina délos enfermos, salud de los santos, fuente
de bienes espirituales , muro de la Iglesia, amparo de los
católicos, defensa de la íé, y ornamento de todo el mundo.»
Del mismo santo escriben también todos ios martirologios,
y Ensebio , lib. i Hisl. cap, 24, lib. IÍ, cap. ,9, y
San Gerónimo de Script. Eccles. y san Isidoro de Vüis l'atrum
Novi Testam. cap. 82, Beda al fin del cuarto capítulo
de los Hechos apostólicos. Adviértase, que anda una historia
con nombre de Marcos, el primo de san Bernabé, en
que se cuenta su vida y martirio, y que on el libro intitulado
de las Recogniciones de Clemente, se hace mención
de san Bernabé; poro no se tienen estos libros por auténticos,
y dignos de fó, por hallarse en ellos algunas
cosas contrarias á lo que de este santo se escribe en las
divinas Letras.
* SAN FÉLIX Y SAN FORTUNATO, HERMANOS T MÁRTIRES.—El
gobernador dé la ciudad de Aquileya , en tiempo de
los emperadores Diocleciano y Maximiano, mandó fuesen
conducidos á su presencia estos dos hermanos qne vivían
en la misma ciudad. Apenas llegaron fueron conducidos
al templo de Júpiter, les dijo el mismo gobernador qua
ofrecieran incienso á los ídolos, ó de lo contrario experimentarían
los mas horribles tormentos. Hicieron los
santos una profesión de fé, diciendo que solo adoraban á
Jesucristo, Hijo único del Padre celestial, que habia venido
al mundo para salvar á los hombres, y que deseaban
morir gustosos por esta creencia. Al oír el gobernador estas
palabras mandó que los dos hermanos fuesen atados
de piés y manos, paseados como viles esclavos por toda
la ciudad, y luego puestos en el potro. Así colocados,
aplicaron hachas encendidas á sus costados, y como eslas
se apagaron milagrosamente, bañaron sus vientres con
aceite hirviendo; mas el Sefior, que quería brillase la omnipotencia
de su brazo, los libró de lan acervos suplicios.
Este triunfo de los santos indignaba mas y mas á los impíos
gentiles, hasta que determinaron acabar con ellos
cortándoles la cabeza en la misma ciudad de Aquileya el
día 11 de junio del año 294.
SAN PARISIO, CONFESOR. —Nació en Bolonia el año 1131
y fué desde niño espejo de santidad y portento de milagros.
A la edad de doce años entró en la religión de raongesramaldnlenses,
y se distinguió entre lodos por suin-