Tomo Dos Leyenda de Oro -Vidas de Los Martires-

248 LA LEYEiNDA DE ORO. DIA 2
esta manera, que sucedieron, como él mucho antes las
anunció.
La vida del beato Luis se imprimió en Roma en lengua
italiana, en este ano pasado de 1606. Escribióla
por órden del papa Claudio Aquaviva, general de la
Compañía de Jesús, el padre Virgilio Ccpari, de la misma
Compafiia, que conoció y trató muy familiarmente
al dicho hermano Luis, y se informó de la misma marquesa
de Castellón su madre, y de los criados y criadas,
que desde niño le hablan servido, y de otros deudos
suyos y personas graves que le hablan conversado:
anduvo por las ciudades , donde el santo mozo habia
vivido, para sacar de raiz la verdad, y leyó procesos,
que en varias parles se han hecho para su canonización.
De estos originales tejió el dicho padre su historia
, sin discrepar un punto de la verdad: de la cual
dan testimonio Fr. Silvestro Hogoleti, de la órden de
santo Domingo, lector de teología, y vicario general del
santo oficio de la ciudad de Bresa: don Pablo Cataneo,
de la órden de san Benito, lector de filosofía y de actos
de conciencia, en el monasterio de san Faustino y
Jovita, de la misma ciudad: el P. Fr. Juan Francisco,
provincial de los capuchinos de aquella provincia, y
predicador y lector de teología; y el padre Juan Bautista
Perusco, rector del colegio de la compañía de Jesús
de Bresa.
Los cuales cuatro religiosos, y de diferentes religiones
testifican con juramento y hacen fé, que el libro de la
vida del beato Luis Gonzaga, escrita por el padre Virgilio
Cepari, es conforme y concuerda con los procesos
originales, que se hablan visto y conferido. Y el
padre Claudio Aquaviva, general de nuestra Compañía,
en la licencia que da para imprimirse el libro de dicha
vida, dice, quo él mismo le habia revisto y aprobado,
y otros muchos teólogos de nuestra Compañía; y
añádeoslas palabras: «Y tanto de mejor gana concedemos
esta licencia, cuanto por noticia cierta y propia
ciencia sabemos, que este santo y bendito mozo, fué
en lodo género de virtud cumplidísimo y ejemplarísimo,
y que no solamente en el siglo vivió siempre con grande
edificación de lodos; mas desde que entró en la compañía,
fué siempre una verdadera idea , y modelo de
perfecta santidad: y por lal comunmente fué tenido de
todos los que le conocieron, y trataron en los pocos años
que vivió entre nosotros, en los cuales claramente descubrimos
, que Dios nuestro Señor se agradaba mucho
de aquella alma, y la habia enriquecido de señalados
dones sobrenaturales, de los cuales le derivaban en el
exterior obras santísimas, y angélicas costumbres: y asi
vivió y perseveró, hasta que pasó de la tierra al cielo,
á donde, con grandes fundamentos, creemos que aquella
alma santa, desalada del cuerpo, voló súbitamente
para gozar de la gloria eterna, é interceder por nosotros
del acatamiento del Señor. » Todo esto dice el padre
general. Y el cardenal Belarmino, de nuestra Compañía,
que antes de ser cardenal, le trató familiarmente y le
confesó mucho tiempo, y generalmente de toda su vida;
en un testiraonip que dió con juramento, de la santidad
del hermano Luis, dice las cosas siguientes : «Primeramente
, que tiene por cierto, que nunca pecó mortalmente
: lo segundo, que desde la edad de siete años, en
la cual el mismo hermano decia, que se habia convertido
del mundo á Dios, habia vivido vida perfecta: lo
tercero, que nunca sintió estímulo de la carne: cuarto,
que en la oración, y conlcmplacion ordmariamente no habia
tenido distracciones : quinto , que fué un espejo do
obediencia, humildad, mortificación, abstinencia, prudencia,
y pobreza, y finalmente, que en los últimos dias
de su vida, una noche se le representó la gloria de los
bienavenlurados, con tan excesiva consolación, que habiendo
durado casi toda la noche, le pareció que habia
durado ménos de un cuarto de hora.» Y añade mas en
su testimonio el cardenal, que él está persuadido, que el
bienaventurado Luis fué derecho al cielo: que siempre tuvo
escrúpulo de rogar á Dios por él, pareciéndoie (pie
hacia injuria á la gracia do Dios , que habia conocido en
él: y al contrario , que nunca habia tenido escrúpulo de
encomendarse á sus oraciones, en las cuales confiaba
mucho. Este testimonio da el cardenal Belarmino, persona
(á mas de su alta dignidad) tan conocida por sus
raras letras y entereza de vida, y tan estimada en el
mundo: del cual, y de los padres que confesaron al hermano
Luis y trataron su alma, como padres espiri¡üales>
se han sabido muchas de las cosas interiores que en esta
vida quedan referidas: y lambion de lo que el mismo
dijo de sí á sus superiores, dándoles cuenta de su conciencia
(como se usa en la compañía cada seis meses),
descubriéndoles lo íntimo y secreto de su alma : lo cual
él hacia con singular llaneza, simplicidad y verdad , por
cumplir con la regla. Pues ¿quién no vé en esta vida
y no se admira de la bondad y liberalidad del Señor,
que así previno con la dulzura y bendición de su divina
gracia á este santo mozo, y le escogió desde el
vientre de su madre, para hacerlo glorioso en el cielo
y en la tierra? ¡ Qué niñez tan amable ! i Qué seso en tan
tierna edad ! j Qué recogimiento en su bullicio! ¡ Qué mortificación
en medio de los deleites! ¡Qué humildad en
tanta gtaiféezál ¡Qué menosprecio en todas las cosas
del siglo! ¡Y qué aprecio y eslima de las del cielo!
¿Adónde puede llegar una alma en esta vida, mas que
perder la gracia bautismal, y á no sentir en la carne
estímulo carnal? ¿Y en la oración no padecer derramamiento
de corazón? ¿Y vivir en la tierra como ángel del
cielo? Todo esto vemos en este santo mozo, rico en el
siglo y pobre en la religión, y mas rico en su pobreza,
que jamás lo fuera en el siglo: al cual todus los religiosos
y mas los de la Compañía, debemos irailar como
á hermano carísimo y miembro bienaventurado nuestro;
para que imitando sus virtudes, seamos particioneros de
sus merecimientos y coronas.
SAN ACACIO Y HELÍADES, CON LOS DIEZ MIL MÁRTIHES.—^
Imperando en Roma Adriano y Anlonino, se rebelaron
contra el romano imperio los sarracenos y comarcanos
del rio Eufrates. Tenían á la sazón los emperadores su
asiento y trono en Alejandría de Armenia la Mayor, junto
al rio Tigris, y enviaron contra los rebelados nueve
mil soldados por una parte, y por otra otro batallón
de siete mil, de \odos los cuales iba por general Acacio^
maestre decampo Helíades. Luego que dieran
vista al enemigo, reparando que tenia un poderoso ejército
de mas de cien mil hombres, temieron grandemente,
y con afrenta volvieron las espaldas. Después unos á otros
se preguntaban, ¿ cómo era posible, que soldados del
imperio romano hubiesen vuelto la espalda al enemigo