Tomo Dos Leyenda de Oro -Vidas de Los Martires-

con la purc/a nii.sina que s:icaslc de las aguas del bautismo
: signe ahora, adonde quiera que fuere, al divino Cordero.
No pudieron sepultarla liasla el dia 2T de agosto,
tres dias después de su muerte; porque el concurso del
pueblo crecia con los que venian de los lugares circunverinos,
y la devoción con muchos milagros, que Dios obró
por ella, ánles de sepultar su cuerpo. Ueveló Diosa muchas
personas devolas la grande gloria de su sierva, y
ella se apareció á diversas personas gloriosa y resplandecienlc:
y el doctor Juan del Castillo dijo á un religioso,
que habia sido confesor de la sania, que llcgarian á cincuenta
las veces que se le habia aparecido poco después
de su muerte.
Son innumerables los milagros que esta gloriosísima
virgen ha hecho, después que subió al cielo, sanando de
todas enfermedades, resucitando muertos y obrando otros
prodigios singulares, que yo dejo por brevedad. Lo que
no dejaré de decir, es, que después de muerta ha hecho
la santa los milagros mayores y mas agradables á Dios,
que son conversiones de pecadores: y religiosos de diferentes
religiones llevaron muchas limosnas á la madre de
la santa, diciendo, que se las hablan dado algunas personas
agradecidas á su s mta hija, por haberlas Dios sacado
por su intercesión del mal estado en que vivian. Es muy
singular loque sucedió á un pecador obstinado y entregado
á todo género de vicios, que frecuentaba los sacramenlos
en pecado mortal, por encubrir con tan sacrilega
hipocresía sus grandes maldades. Sabia un amigo suyo
su mal estado: y compadecido de él, estando un dia delaote
del sepulcro do la virgen Rosa, la encomendó muy
de veras aquel pecador, suplicándola que le alcanzase de
Dios luz para conocer sus culpas, y gracia para dejar su
mal oslado. Luego que el amigo hizo esta oración, aquel
hombre, como si dispertara de un profundo sueno, ó saliera
de un lugar oscuro y tenebroso, con una nueva luz
que alumbró su entendiraietilo, conoció su mal oslado y
empezó á llorar sus culpas, á proponer dejarlas, y con
grande arrepenlimienlo hizo una confesión general y se
mudó de manera, que después lloraba las culpas veniales,
como si fueran molíales, y vivió y murió santamente,
siendo ejemplo de la ciudad de Lima. El padre Antonio de
la Vega, de la Compañía de Jesús, decia, que por las confesiones
que habia hecho, habia conocido evidentemente,
que la virgen Rosa desde el cielo habia converiido muclias
almas á penitencia ; y que esto tenia por argumento gl ande
de su adnirable santidad; y Fr. Bartolomé Marlin,
prior del convento de la Magdalena de Lima, dijo lo mismo,
y que por cartas se sabia, ora innumerable la gente
que se converlia en el reino por intercesión de la virgen
Rosa. Fr. Pedro de Loaysa, del convento del Rosario, depuso
que dos mujeres entregadas á los vicios, hablan dejado
su mala vida y mudádola en otra muy ejemplar, encomendándose
á la virgen Rosa. Una mujor, oyendo leer
por onlrelenimiento su vida, sintió en sí tan grande mudanza,
que propuso desde entonces servir muy de veras á
nuestro Señor. Finalmente, Rosa consiguió mticrla lo que
habia deseado viva, que ora predicar para convertir pecadores:
porque desde el sepulcro, ó (por mejor decir)
desde el cielo, convirtió innumerables pecadores.
Uno de los dones singularísimos que Dios concedió á esla
gloriosa santa, fué el espíritu de profecía : porque á unos
descubria lo que habían pensado en su corazón: á otros
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manifestaba lo oculto; y á oíros decia lo que habia de suceder;
de que hay en su vida muchos ejemplos, y yo
traeré uno solo por venir acompañado con una milagrosa
conversión, y pondrélo con las mismas palabras con que
lo cuenta el padre maestro Valdecebroen la Vida de sania
Rosa. «Acudía al convento del Rosario de Lima una dama
(an vana, que toda su ocupación y cuidado eran galas y
nuevos usos, con nuevos gastos y lazos nuevos para el
demonio; porque son verdugos de la honestidad, cuchillos
del honor y muerte de muchas almas. Veíala muy de ordinario
Rosa: y censurando su confesor estos excesos con
la santa virgen, le dijo á su confesor : V. P. la verá algún
dia sin aquellas galas y con osle hábito. Replicóle el confesor,
pareciéndole imposible el suceso; y díjolc lo mismo
segunda vez Rosa. Ofrecióse después hablar con la dama
el confesor mismo, y dijole, que le habia Rosa dicho que
habia de ser beata. Enfurecióse con extremo tan grande,
que decia de Rosa y del hábi'o, dos mil desatinos, apurándose
con la profecía. JIurió Rosa en este tiempo, y parecióle
que habia muerto también su profecía ; pero á pocos
dias comenzó á avivarse, porque desmayó en el cuida'
do de las galas, de manera, que dejándolas lodas de una
vez, dijo á Dios, vertiendo lágrimas, lo que san Pablo
caído, sin ojos: «Señor, ¿qué quieres hacer de mí?» Parece
que le respondieron con voces interiores, que buscase
á Rosa en su sepulcro, que ella lo diria lo que debia hacer;
porque luego al punto so fué al convento del Rosario,
y con tierno llanto y dolor la pidió á Rosa la favoreciese
ron su Esposo, en que la diese luz para lomar el estado
que fuese de su mayor servicio. Oyóla, é inclinóse el corazón
al de beata de santo Domingo. Abrazólo con tanto
gusto como veras; porque allí luego llamó á su confesor,
y le dijo, que sin dilación ninguna tratase de que le diesen
el hábito de beata. Parecióle sueño al confesor; pero
oyendo lo que le habia sucedido, puso en ejecución tan
sanio propósito y con extraña brevedad. Ella se dispuso do
manera, que sucediendo esto á las nueve de la mañana, á
las cuatro de la larde ya tenia el hábito, desengañándose
on lo que va de hoy á hoy: pues á la mañana era dama
desvanecida y loca; y á la larde beata humilde y cuerda.
Llamábase doña Luisa de Barba, y se llamó Luisa de Santa
María, y vivió y murió con maravilloso ejemplo.» Hasta
aquí dicho autor.
En la vida de santa Rosa hay mucho que aprender y
que admirar, y por qué alabar al Señor, Autor de lodo lo
bueno. Su penitencia es mas admirable que imitable, y
muestra cuánto puede la flaqueza humana ayudada de la
fortaleza divina ; pues una virgen tierna é inocenle fuá
tan ingeniosa para afligirse, como los (¡ranos para atormentar
á los mártires, c hizo tanta penitencia, que puedo
competir con los santos mas penitentes que han poblado
los desiertos. Las vírgenes pueden aprender déosla víigen
las virtudes de que se deben adornar para no ser las
vírgenes necias del Evangelio, sino las cuerdas y prudentes
que esperan al Esposo santo para celebrar las bodas:
la obediencia para con sus padres, el amor para con Dios^
la ternura para con María santísima, la devoción para con
los santos, el retiro en su casa, el deseo de no sor vistas,
el aborrecimiento de los afeites y galas superíluas, que
solo sirven do deslucir la castidad propia y arriesgar la
ajena, el huir el ocio que es origen de lodos los malos, el
repartir el tiempo con Marta y María, de manera, que haya