Tomo Dos Leyenda de Oro -Vidas de Los Martires-

DIA ti.
ticontecido yendo á Damasco, y le abrazó y lo llevó á los
apóstoles, y con gran regocijo y alegría fué admilido en
•*su compafiía.
San Bernabé fué enviado de los mismos apóstoles á
Antioquía, donde con su doclrina y ejemplo hizo maravilloso
fruto y confirmó á los que ya se habían convertido,
y convirtió á otros muchos á la fe de Jesncrislo. Después
por órden del Espíritu Santo se salió de Antioquía y anduvo
por las ciudades y pueblos circunvecinos, comunicándoles
la doctrina del cielo y la luz del santo Evangelio,
y llegó á Alejandría de Egipto; de allí por Jerusalen,
volvió á Antioquía, en donde aquellas nuevas planlas
del Seílor habían crecido en gran manera, y la multitud
de los fieles se había aumentado mucho : y como él
era varón apostólico y lleno de Espíritu Santo, recibió
singular conteníamiento, viendo el feliz progreso de nuestra
santa religión. D3 allí fué á Tarso en busca de Saulo,
y volvió con él á la misma ciudad de Antioquía, donde
los dos estuvieron predicando por espacio de un año, con
tan grande aprovechamiento délos fieles, que dejando el
nombre de discípulos, y perdiendo el vano temor y respeto
al mundo, se comenzaron á llamar cristianos, allí
primero que en oirá parte; confesando con este nombre,
que eran discípulos é imitadores de Jesucristo nuestro
Sefior. Volvieron á Jerusalen, y allí se concertaron con
san Pedro algunos otros apóstoles, para que ellos predicasen
á los hebreos, y Saulo y Bernabé a los genliles:
porque el Espírilti Santo los había hecho apóstoles y es-
Cogidos para tan alto ministerio; y así se partieron para
'a isla de Chipre, y predicaron en Salamina y en Tafo,
fdumbrando aquellas gentes con su doctrina y milagros.
Pasaron á Panülia y de allí tornaron á Antioquía, de donde
dieron la vudta oirá vez á Jeri^alen para reparür las
limosnas, que los de nuevo convertidos les habían dado,
entre los cristianos quo viviaa en aquella ciudad, y por la
hambre que había sucedido aquellos años, padecían mucha
necesidad. Y no ménos fueron para averiguar con los
apóstoles una cuestión y diferencia que había nacido,
entre los que se converlian del judaismo y de la genlilidad,
sobre si era necesario que el gentil que se con\ erlia
se circuncidase, para ser salvo, como algunos de losjudíos
convertidos lo afirmaban. Para decidir esta cuestión, se
juntaron en Jerusalen los apóstoles y delerminaron que no
era necesario el circuncidarse, ni gm-rdar la ley de MJsés,
sino que la fé de Jesucristo, por el santo baulismo
recibido con las buenas obras, bastaba para la salvación.
Con esta resolución y decreto del concilio apostólico, consolaron
en Antioquía á los fieles que estaban perplejos y
aíligidos.
En lodos estos caminos padecieron los santos apóstoles,
Pablo y Bernabé, grandes fatigas y persecuciones, traajando
con sus manos y comiendo de su sudor, por sem-
J'ar la doctrina evangélica, y plantar á Cristo en los
corazones de los hombres : habiendo tenido entrañable
concordia y unión entre si, sin haber un si ni un nó entre
'os dos, quiso el Señor apartarlos, para que cada uno por
sí predícase y fructificase; y para esto les ofreció una
ocasión con la cual cada uno de los dos echó por su camino
y se dividió del olro. Tenia san Bernabé un primo
hermano llamado Juan, y por otro nombre Marcos, el cual
era hijo de una lia suya, llamada María, en cuya casa se
dice que Cristo celebró la cena con sus discípulos, y des-
JUNIO
19o
pues de resucitado les apareció, \ vino sobre ellos el Espíritu
Santo, donde estaban todos en oración, cuando san
Pedro, libi e ya de la cárcel, vino á ellos, guiado por un
ángel. Este Marcos habia andado algún tiempo en ccrapañia
de san Bernabé, su primo hermano, y san Pab'o,
ayudándolos y sirviéndolos en la predicación evangélica:
estando en Panfilia por temor y flaqueza humana, l< s dejó
y se volvió á su casa. Mas después arrepenlido, quiso volver
á la misma compañía que habia dejado, prometiendo
la enmienda en lo porvenir, y mas firmeza y constancia.
San Pablo, que era severo, no le quería admitir, juzgando
que para que él se conociese, y los otros escarmen'asen
en su cabeza, convenía usar de aquel rigor. San Bernabé
era blando y echaba por el camino de la benignidad
y misericordia, queriendo que se perdonase á quien con
tantas veras y lágrimas pedia perdón; pata q:ie entendamos
que no se menoscaba la caridad entre los santos, por
la diversidad de pareceres y juicios; ni nos escandalicemos
por vería en los hombres perfectos y amigos de Dios; y
que el mismo Dios loma algunas veces estos medios para
sacar grandes bienes de ellos, como lo hizo esta vez con
san Pablo y san Bernabé ; porque san Pablo, tomando en
su compañía á Sila, se fué á Siria y Silicia, y Bernabé
con Marcos navegó á la isla de Chipre : y vióse que la
severidad de Pablo y la blandura de Beroabé fueron muy
provechosas al mismo Marcos; porque después siendo
mas peifecto y robusto, fué compañero de san Pablo, y
el mismo apóstol le llamó su coadjutor; y estando en Boma,
le envió á llamar desde Oriente, como á ministro tan
útil y provechoso en la obra del Señor.
En Chipre predicó san Bernabé con gran fruto tíe los
moradores de aquella isla, y particularmente de les de
la ciudad de Salamina [que después se llamó Constancia),
en la cual se detuvo mas tiempo. De allí vino á Italia, y
estuvo en Boma (nóántes, como algunos autores afirman,
sino después que el príncipe de los apóstoles san Pedro
hubo en ella predicado, y puesto la silla apostólica, y convertido
muchas almas de las tinieblas de la gentilidad á
la luz del sanio Evangelio), y pasó á la provincia que
ahora llamamos Lombardia : y á lo que se saca de graves
escritores y firmes testimonios y piedras antiguas,
y de la misma tradición de padres á bi'os, que hasta hoy
dura ; san Bernabé fundó la iglesia de Milán, y estuvo en
ella siete años, y fué el primer arzobispo de aquella insigne
ciudad : y dejando á un discípulo suyo, llamado
Anatalon, en su lugar, y visitando las ciudades de Eérgamo
y de Bresa, en la cual aun dura su memoria, y se
muestra el altar en que el santo apóstol decía misa,
tornó á Chipre y anduvo toda oquell i isla, con gratides
trabajos y sudores, alumbrándola con su doclrina, y dándole
verdadero conocimiento de la hienavenluranza quo
está en Jesucristo nuestro Seílor. Llegado á Salamina,
disputaba todos los sábados con los judíos, convenciéndolos
con testimonies de las divinís letras, que Jesucristo
era el Mesías prometido de Dios. Tenían lodos gran respeto
y reverencia al santo por su singular modestia, y
por la celesüal honestidad que representaba.
Su rostro era muy venerable: su traje pobre; el vestido
humilde, y como de hombre despreciador del mundo:
sus cejas eran arqueadas : los ojos alegremenle graves,
y fijos en el suelo : en su boca y labios mostraba much?s
gracias : sus palabras eran mas dulces que la miel, nun-