Tomo Dos Leyenda de Oro -Vidas de Los Martires-

374 LA LEYENDA ÜE ORO. DIA ID.
la prolesíacion de la fé. lil segundo fué la práctica de la
misma fé, consagrando sus fuerzas al servicio de los pobres
para honrar en ellos á su divin i Majestad; y así salió
viclorioáb. Mas si el indicio mayor de una fé viva y constante
es la imitación de Cristo; ¿qué mayor demostración de
h fé de san Vicente que aquella continua práctica de las
virtudes de Cristo? Y conociendo ser esta máxima el fundamento
de la perfección, la dejó impresa en las reglas
que dejó á los suyos por estas palabras: «Ante todas cosas
se persuadirá cada uno que la doctrina de Cristo jamás
puede engañar, y que la del mundo es siempre falaz: por
ende la congregación siempre hará profesión de obrar
conforme á la doctrina del mismo Cristo, y nunca según Ja
del mundo.»
La esperanza en Dios fué la áncora con que san Vicenío
en la navegación de esta vida se aseguró de sus borrascas.
Argumentos son los imposibles que emprendió, las
dificultades que venció, las adversidades que superó, y
las innumerables urgentes necesidades que remedió; de
que fueron testigos de vista los de su congregación y toda
la Francia. Conociendo la voluntad de Dios en cualquier
negocio le emprendía con intrepidez, y le proseguía basta
el cabo , con tanto mas ánimo, cuanto mayores obstáculos
se cruzaban, siendo su máxima: No falta jamás la providencia
de Dios en las cosas que de su orden se emprenden.
Cuando enviaba á los suyos á las misiones en países
extranjeros, donde se coge el fruto á fuerza de trabajos
, Ies decía: Andad en el nombre del Señor: él os
manda por servicio suyo; y vosotros emprendéis este
viaje y esta misión por su gloria: en lo demás será cuidado
de su divina Majestad el guardaros y asistiros. Un
día le dijo el procurador de casa, que no tenia un sueldo
para el gasto ordinario, cuando para el extraordinario que
se había de hacer para los ejercicios de órdenes, que estaban
para empezar, se necesitaba de crecida suma. San
Vicente, lleno de esperanza, le respondió: ¡O qué buena
nueva ! fiendito sea Dios: ahora sí que es necesario hacer
ver que confiamos en él. Cuando le representaban que
su casa no podia sustentar el gran gasto que se hacia con
los ejcrcitanles, y le seria preciso rendir las fuerzas; daba
la siguiente respuesta: Son infinitos los tesoros de la
divina Providencia, y nuestra desconfianza la deshonra.
No dejará su Majestad de proveernos de lo necesario,
como nos tiene prometido; y la congregación de la Misión
ánles descaecerá por abundancia que por la pobreza.
Verdad es (decía otras veces) que es grande el
gasto que hacemos: pero no puede ser mas provechoso.
Sí la casa eslá empeñada, sabrá Dios darla medios para
que salga de sus deudas.
Cuando se trataba en Roma de la aprobación de su congregación,
y al mismo tiempo se suplicaba al parlamento
de París por la confirmación de la unión del priorato de
San Lázaro á la misma congregación, cosas entrambas
tan necesarias para su estabilidad; el siervo de Dios, sin
embargo de las gallardas oposiciones que se le hicieron,
tuvo tal confianza en Dios, que escribió á un sacerdote
de la congregación oslas palabras: o Yo temo de mis pecados
y nó ya del suceso en las bulas de Roma, ni del
negocio de San Lázaro en París, que lardeó presto se
conseguirá lo uno y lo otro:» y esto decia, fundado en
esta verdad, quií repelía muchas veces: Habiendo Dios
oomenz idu á InMK'ficiar una criatura, no falla á favorecerla
como ella no se haga indigna. De osla perfecta confianza
en Dios nacía el despego que tenia de todas las criaturas,
hasta de sus misioneros, que por mas útiles que fuesen,
no reparaba de enviarlos á misiones remotas y peligrosas
: y tal era su arrimo á la divina Providencia, que
jamás se valió de medios humanos para adelantar su
congregación; y así dijo un día: Cuando no fuese menester
otra cosa, para que la congregación lograse fundaciones
en las ciudades principales, óempleos de estimación
ósugetos para ella, mas que decir una sola palabra,
yo no la proferiría. Finalmente, so conservó san Vicente
tan amante de la divina Providencia , que su práclica
ordinaria en cualquier negocio, ánles de valerse de los
medios humanos, era recurrir á los divinos, porque (como
decia) la providencia de Dios hace qne les salgan bien
los negocios á aquellos que procuran seguirla sin jamás
prevenirla.
Amaba el corazón de san Vicente á Dios sin modo;
pues no le guardó en obrar para agradará Dios. Lus
liernas palabras en que repelidas veces prorumpió, eran;
¡O Salvadorl ¡O Señor mió! ¡O divina bondadl ¿Cuándo
me haréis gracia de que yo sea enteramente vuestro,
y que no ame otra cosa, que á Vos? Acusóse una vez
uno de los suyos de haber 'obrado por respetos 'humanos;
y san Vicente le reprendió severamcnle, diciendo: Qm
era mejor ser echado en el fuego alado do piés y manos,
que obrar por agradar á los hombres. Temía tanto el
siervo de Dios caer en esta falta, y que el amor propio
manchase la intención pura de agradar á solo Dios, que
siempre que se senlia inclinado con vehemencia á alguna
obra, aunque muy santa, la diferia hasta que se serenasesu
corazón. Kl abundante fruto desús primeras misiones
le ocasionó extraordinaria alegría, por ver que ganaba
lanías almas á Dios; y continuando este ejercicio'reparó
que aquella solicitud le quitaba aquella paz que ánles
gozaba : por cuyo motivo se retiró á hacer unos ejercicios
espirituales, y conoció que aquella sobrada solicitud
y extremado contento de su fruto, era en parle parlo
del amor propio; y pidiendo perdón á Dios y que lo trocase
su corazón, le oyó su divina Majestad, y se halló libre,
y en adelante solo atento en acrecentar el amor divino.
En este ejemplo deben esludiar, los qne llevados
de zelo impuro, solo tienen por bueno lo que aquel
fervor les dicta; y si tal vez se ven privados de aquel
empleo, que miran lodo sanio, quedan inquietos. Fsle
honor divino fué el blanco de lanías empresas de que
le hizo promotor divino, sin que de esto le hubiesen
diverlído los respetos de personas tan calificadas y supremas
con quienes concurrió ; de modo qne mucho
tiempo ánles de morir dijo en cierta ocasión: Quedaba
infiíiilas gracias á la divina bondad, que Ircinla años
habia que no sabia haber hecho cosa alguna deliberadamente,
que no hubiese sido enderezada á mayo''
gloria de su divina Majestad: que es cosa de no pequeña
admiración.
De la hoguera del amor de Dios que ardía en el pecho
de miesfro sanio, salían aquellas ceñidlas por sus laliios
que abrasaban los corazones de los oyentes. Tesligos so»
de esta verdad los de su congregación , los concurreiiU'*''
de la Conferencia, las damas de la Caridad y todos te*
demás que merecieron oir si:s fervorosas pláticas : de qtf^
nacia, que muchas personas nobles y plebeyas, suspensa*