Tomo Dos Leyenda de Oro -Vidas de Los Martires-

DÍA 5. v
frígcno fuese mayor su sacrificio. Al cabo de cuatro aQos
Je mamlaron los prelados que templase estos rigores y se
conformase con los demás en la comida y bebida: y el beato
por obedecer se conformó en adelante con la comunidad,
dejando no obstante con licencia de sus prelados la mayor
parte de la comida para los pobres: sus vigilias eran casi
continuas: no dormia sino dos boras, y tomaba este escaso
sueno sentado en el suelo sobre una tabla ó pedazo de eslera,
arrimando la cabeza á la pared; y varias veces pagaba
este tribulo al cuerpo sin salir del coro arrimado á
un banco y quedándose de rodillas. Cuando usó de celda
no tuvo sobre las tablas mas que una manta vieja, desecho
de otro menos penitente. Por muchos aflos anduvo
Con los pies desnudos por las aguas y niaves en los tiempos
mas rigurosos del invierno, y no usó de sandalias hasta
que se lo mandaron sus prelados, que fué según se cree,
después que fué ordenado sacerdote; pero lomas digno
de admiración es, que todo este rigor no le ofendió jamás
la salud, ni se resfrió jamás en todo este tiempo. Azotábase
rigurosamente todas las noches hasta quedar bañado en
sangre: llevaba el cuerpo fajado de cilicios: en los muslos,
piernas y brazos traia unas fajas de alambre recio,
con las puntas que le pasaban las carnes: llevaba ceñida
al cuerpo una cadena de hierro delgada que le daba cuatro
vueltas; y en las espaldas llevaba una cruz de hierro sembrada
de agudos clavos que le cogiade alto á bajo : traíala
colgada del cuello con una cadena de hierro, también con
'guales punías. Una de estes cruces se guarda hoy en el
Convento de padres trinitarios de Vique, y tiene ochenta
Y "n clavos, y mas de tercia de larga. De todos estos ci-
1Clos usaba á un tiempo el siervo de Dios, en ios dias que
fonsagraba á la penitencia; pero siempre llevaba alguno,
y 0n particular la cruz de las espaldas jamás se la quitaba;
''''i'iinábase de propósito á las paredes y á los árboles de
'a huerta para mas lastimarse, y con estas y otras industrias
fueron tantas las llagas que se le hicieron en las espaldas
, que llegaba á corromperse la carne, criando materias
que le calaban el hábito, y causaban un hedor que
percibían todos los que se le acercaban. Compadecidos los
religiosos, dieron parte al mimslro de lo que pasaba, el
cual llamando al beato Miguel, le mandó que déjaselos
cilicios y que procurase curarse las llagas; á cuyo afecto
mandó avisará un cirujano sin oir las razones que le daba
el siervo de Dios para apartarle de aquella rcsolui'ion, diciéndoleque
todo aquello era nada. Viendo el beato aqueja
firme resolución del prelado, temeroso de, que no le
hiciese dejar para siempre sus amados cilicios, acudió á
Dios con una ferviente oración, suplicándole no permitiese
aPariarse sus espaldas de la cruz, pues el había cargado
^obre las suyas la de nuestros pecados: esta oración penero
los cielos, y al punto cayeron de su cuerpo unas coslas
que le dejaron bueno y sano; llegó el cirujanD para
^6conocer las espaldas en presencia del prelado; y aunque
leron el hábito manchado de materias recientes, no en-
^traron llagas ni señales de ellas, y en vez de hedor
P^'cibieron una fragancia suavísima que exahalaba su vir-
8|nal cuerpo. Pero aunque Fr. Miguel era tan áusfero con-
• So mismo, y tan inclinado en la mortificación de la car-
., Ajamas se le cala de la boca «sla voz penitencia, petototot
con todo era benigno y compasivo con los otros,
|t hiendo que cada uno se diese á la mortificación de]
rPo conforme á sus fuerzas y robustez; peroqueria que
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JULIO
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los que no podian hacer penitencia á causa de su débij
complexión, supliesen su falta con poner mayor cuidado
en la mortificación de sus pasiones y en el ejercicio de la
paciencia de la humildad, del silencio y retiro de las criaturas.
Por medio de esta inorlificacion del cuerpo y de la
interior délas pasiones, se aparejaba nuestro beato para
el ejercicio de la santa oración, en la cual fué favorecido
de Dios nuestro Señor en una manera muy extraordinaria.
No tenia sino cinco años, cuando le comunicó el
Señor liernísimos sentimientos de su santísima pasión, que
le hacían derretir en lágrimas; desde este tiempo la oración
fué la principal ocupación de su vida; todo el tiempo
que vivió en la orden, estaba continuamente puesto en
oración, en la celda ó en el coro; y aunque la obediencia
le llamase á otros ejercicios exteriores, no se distraía
de la oración, porque estaba su espíritu tan íntimamente
unido con Dios, que apenas atendia á lo que hacia, viviendo
en un perpetuo enajenamiento y olvido de las cosas
exteriores; de suerte que algunas veces no sabia si
comia, ó bebía, ó dormia, ó si estaba en el convento ó
fuera de casa. Preguntóle su provincial, Fr. Francisco de
santa Ana, ¿cuántas horas tenia cada dia de oración? á
que respondió el siervo de Dios, que siemp: e estaba en
oración; pero cuando vacaba con mas quietud y mayor
fervor en este divino ejercicio, era en el silencio de la noche
, que gastaba toda en oración, fuera de dos horas en
que dormia. De este continuo trato con Dios procedía
aquella pureza como de un ángel, que lodos admiraban
en nuestro beato; el menosprecio de sí mismo y de todas
las cosas del mundo; el amor de las celestiales, el suspirar
continuamente por la patria feliz de los santos y
aquella alegría de su rostro, que manifestaba el júbilo
interno de su alma, y aquel afecto ardiente con que amaba
á su Criador, suspirando continuamente por mas y mas
amar al único dueño de su alma, hasta que la suave fuerza
de su amor le quitase la vida.
Llegaba muchas veces á tanta intensión este sagrado
incendio que le salía al rostro, y redundaba tanto en el
cuerpo, que para templarle, aunque fuese en el tiempo
mas frió del invierno, se salía á la huerta, se descubría
el pecho y aplicaba á él agua fria ó hielos cuando los encontraba.
En estas ocasiones nunca hallaba fria el agua,
y solia decir que nunca la había bebido, de modo que le
refrigerase; y era por fin tal el calor que sentía, que dijo
en un ocasión, en que los oíros no podian subir el frío,
que se arrojara con mucho gusto en un estanque helado.
Abrasado de amor de Dios, extrañaba de que hubiese
hombres que no le amasen, y preguntaba : ¿ Quién no
quiere y ama áDios? y arrebatado de la fuerza de su espírilu,
varias veces clamaba: ¡ Ah, hijos de Adán! ¿hasí
cuándo, hasta cuándo habéis de amar la vanidad y buscar
la mentira? Otras veces.decia: ¡Ah, si conocieran
ios hombres á Dios, y experimentaran la suavidad con
que trata á los suyos, cómo se murieran lodos de amor
por él! i Oh, si las almas conocieran aquella suma bondad,
cómo no le ofendieran, antes se abrasaran en su
amor! Aunque el beato estaba tan encendido en el amolde
Dios, no estaba satisfecho de su amor, y pedia incesantemente
á Dios que se le acrecentase: á este fin, en una
ocasión, no se sabe el año en que sucedió, en que pedia
al Señor le cambiase su corazón con otro mas encendido
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