Tomo Dos Leyenda de Oro -Vidas de Los Martires-

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'lacer las misiones á los pobres lahradores en villas y lugares
pequeños: asistir á los galeotes y otros semejantes:
cn que se ve la prudencia de asistir por una parlo á los
que so hallan mas desamparados de sustento espiritual,
y guardar á los suyos de peligros, con este trato de gente
sencilla. Y si bien con el progreso del tiempo ha abrazado
^ congregación empleos de lustre, como los ejercicios de
los ordenandos, seminarios, conferencias de eclesiásticos,
y otros de este tenor no ménos celebrados que úülcs,ha
sido no ménos dictado de una gran prudencia;
pues el criar buenos curas y sacerdotes, es asegurar el
h'Uto de sus apostólicos sudores en los aldeanos.
Ki se deja conocer ménos su prudencia en el distribuir
las reglas á su congregación, que ánles las vió puestas
en ejecución que impresas en el libro, y tan acomodadas
al fia del instituto , y tan suaves, que ellas mismas
convidan á su. observancia. €on ellas y con otras instrucciones
previno los inconvenientes que podian nacer en
el ejercicio de las misiones, de relajación en los misioneros,
siendo ellas ocasión de mayor libertad; ordenando
que fuesen á las misiones muchos sacerdoles juntos,
y uno de ellos fuese señalado director de los demás por
el superior de la casa, con su misma autoridad para mandar,
prohibir y obligar á la observancia, y con una total
dependencia do dicho director; de suerte, que ni salir de
la iglesia, ni mudarse de mi confesonario á otro pueden
s'n su licencia. Ordenó asimismo, qne en las misiones
Sc tuviese la oración, rezado y exámenesdu conciencia
0n común cada dia, con su conferencia espiritual cada
Jojana, yendo juntos ála iglesia y volviendo juntos á
Sli habitación mañana y lardo. Tor fin, que viviesen cotoo
en casa; para que hiciesen el bien espiritual en los
•'hos sin perder nada de atender á su perfección. Lo que
basta aquí se ha referido de estas virtudes de san Vieonte,
se podría contar de su castidad , de su mortificación,
de su obediencia, de su mansedumbre y do las
demás, que todas concurrieron á formar este varón grande;
mas la brevedhd de esta obra no lo permite. Solo
queda tratar do los milagros con que Dios ha -querido
lloarará su fiel siervo, y manifeitar su santidad. Estos
han sido muchos, con los cuales los necesitados han conseguido
milagrosamente remedio por su intercesión, asi
en el reino de Francia, como en otras pai'lcs. Mas como
i'eferirlos lodos seria faltar al intento que llevamos de
Iwevo narración ¡ y de otra parle, antes de beatificar la
iglesia algún siervo de Dios, se tiene una congregación
Particular, donde con exactísimo examen se averiguan
•Slls milagros, y es estilo de la santa sede el aprobar
l,'es de ellos, y á nuestro santo aprobó cuatro; nos conlen-
''"''"noscon referir estos cuatro solamente.
El primero fué, que Nicolás Compoin, ciudadano de Pas>
y Ana su mujer, tenian un hijo llamado Claudio José,
0 edad de diez años, que asaltado de una repentina y
gemente fluxión álos ojos , perdió la vista, y en pocos
'as los párpados se pegaron y cerraron tan estrechamenfl"eno
hubo forma de abrirles, ni aun para ver si la
funlí^ 0'Í0 e3tal)a quobrada' como se ÍaxS''^a cori jw>
ol'm;*mento, por eígran dolor que en los ojos padecía
jese|!ferino. Aplicáronle sus padres una cierta agua que
"'eren por algunos dias, y no sirvió de nada; y el muesr)0'10
se quedó ciego por año y medio, sin quedar
' ranza de sanar: cuando á persuasión de una devola
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viuda, llamada Juliana Henaut, que babia conocido á san
Viccnle y probado los efectos de su caridad, la madre
llevó á su hijo ciego encima del sepulcro de nuestro santo,
con la intención de hacer una novena , para alcanzar su
intercesión con Dios para la vista de su hijo. ¡Caso
estupendo! La primera mañana, esíando orando la madre
y el hijo ciego en dicho sepulcro, ambos ojos cerrados,
como se ha dicho, por año y medio basta aquel
punto, se abrieron súbitamente; y Claudio interrumpiendo
la oración de su madre, de improviso le dijo : Mi madre,
yo veo una señora que está delante de mí. Preguntóle la
madre: ¿Cómo va vestida? De colorado, respondió Claudio;
y así fué: porque enfrente del muchacho estaba haciendo
oración una dama vestida de hábito de ropa colorada.
Salió alegre la madre después de dadas gracias,
con Claudio su hijo, no llevándolo de la mano, porque
no necesitaba de guia, viendo perfectamente. El padre,
que habia visto salir de casa á su hijo ciego, quedó muy
consolado, viéndolo con vista y sin mal alguno en los
ojos. Así continuó después Claudio siempre con vista, y
aprendió el arte de hacer trenzados, que pide buena
vista.
El segundo milagro fué que María Ana, hija da Malurino
Lullier y de Quintana , su mujer , vecinos de la parroquia
de san Lorenzo, arrabal de París, se hallaba de edad
de ocbo años sin haber podido proferir una palabra ni dar
un paso, ni aun tenerse en pié, teniendo las piernas inútiles,
como si fuesen rompidas. Dieron consejo ásus padres
de proveerla do muletas : mas en vano; porque la niña
no se podia valer de ellas, ni regirse en modo alguno, de
suerte, que la pobre madre, se vela obligada á llevarla
en brazos, ó á arrastrarla en una silla, para dejarla tendida
en un patio, donde estaba gran parte del dia. La esperanza
que habia concebido la madre, que Dios apiadándose
de aquella miserable enferma, baria un dia un milagro
para sanarla, hizo que no cuidase de remedios humanos,
para recurrir únicamente á la intercesión de los santos. Hi ­
zo , pues, muchos votos y novenas á alguno de aquellos
santos que en París están en mayor veneración: mas porque
Dios habia reservado esta milagrosa curación, para
aumentar en los fieles el culto para con su siervo Vicente,
nada se consiguió con aquellas rogativas para la niña,que
quedaba sin habla y sin movimiento. En este tiempo ya so
habian comenzado los procesos de la beatificación del siervo
de Dios, y corria por París la fama de los milagros que
habian acaecido en su sepulcro, en la iglesia de San Lázaro.
Por esto aconsejada la madre de una su amiga do
llevar allá á su hija: lo ejecutó, y empezó una novena
que apenas concluida , empezó la nifia á levantarse de la
silla y á poiuTsc en pié, recuperadas las fuerzas de Ins
piernas. Viendo la iiiadosa madre este milagro, confió
conseguir el otro de la habla. Por esto empezó otra novena
asimismo al sepulcro del santo: confesó y comulgó ; y
antes de llegar al fin de la novena, la bija andaba libremente
, y hablaba distintamente; de modo, que sin dificultad
aprendió á rezar. Toda la vecindad quedó atónita
de ver á la niña desde su nacimiento muda y estropeada,
andar y hablar con tanta facilidad. Cada uno preguntaba
ála madre: ¿Como ha sido eso?Ella respondía: No
ha sido otra cosa, que hacer yo con fervor dos novenas en
e| sepulcro do Vicente, y en el cabo de ellas he conseguido
por su intercesión la salud de mi bija.
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