Tomo Dos Leyenda de Oro -Vidas de Los Martires-

1)84 LA LEYENDA DE ORO. DIA 27
médico: Padre general, yo le digo que el P. Melchor está
desahuciado, y que tiene poco tiempo de vida : y al portero
: Dígale á monseñor que el P. Melchor se está muriendo.
Parlia ya éste; pero el siervo de Dios lo llamó, y
dijo : Dígale solo á monsefiorque el P. Melchor está ya
bueno, y que el Seíior nos lo ha prestado por su misericordia.
Oyendo esto el médico, solo añadió : Las oraciones
del padre general pueden hacerlo. Y así fué: porque en
aquel mismo instante recobró el moribundo la salud. Teniendo
el príncipe de Yintimilla precisión de escribir á
Roma á san José, y sabiendo que parlia de Palermo, en
donde sucedió este caso, á la misma ciudad, don Francisco
Ibarra y Montenegro, capitán de infantería, le entregó
el príncipe la carta para que la pusiera en sus manos. La
larde antecedente á su viaje dejó el capitán la cartíren casa
de don Juan de Rosa , primer capellán de las galeras
reales de Sicilia , con ánimo de despachar algunos negocios
que tenia en la misma ciudad y volver por ella al
anochecer. Así lo hizo: y lomando la carta de encima de
una mesa, en donde la hahia dejado, leyó el sobrescrito y
halló que no decia : Al general de las Escuelas Pias; sino:
Al príncipe de Yintimilla. Creyendo que habia sido equivocación,
se la volvió á este, que la abrió y halló ser toda
escrita de mano de san José, y respuesta puntual de la
que la misma larde le habia escrito.
Déla luz del cielo, con que veia las cosas ocultas y distantes
y profetizaba lo futuro, dió innumerables testimonios.
Era muy frecuente cuando los discípulos le besaban
la mano, ó reprenderlos de los pecados ocultos, y exhortándolos
al oido que se confesaran; ó alentarlos á la perseverancia
cuando estaban en gracia de Dios, y á muchos
les decia el estado que hablan do lomar. Siendo ya de setenta
y nueve años de edad, se hallaba el cardenal Domingo
Ginnasi, enfermo de mucho peligro: mandó llamar
á san José, y éste le dijo luego que le vió: Yueslra eminencia
aun tiene diez años de vida. El efecto acreditó la
profecía; porque habiendo curado de aquella enfermedad,
no murió hasta que pasaron diez años después que le dijo
estas palabras el siervo de Dios. Enfermó de un catarro (según
el dictamen de todos) incurable, el berraanoJuande San
Carlos, operario de las Escuelas Pias, que ya tenia setenta
y Ires años de edad : visitóle san José y le dijo : Hermano,
no tema ; porque aun ha de vivir doce años. Sanó y
concibió tanta seguridad en la promesa del siervo de Dios,
que habiendo vuelto á enfermar siete años después; aunque
le decían que no tenia remedio su dolencia, respondía.
No tengo miedo , porque aun me fallan cinco años de los
doce que me ha profetizado el padre generíd. Así sucedió,
porque no murió hasla que so cumplieron los doce años.
Por la semana sania del fño 1639 resolvió el marqués
Francisco Bisela, irse con su familia á un lugar de sus eslados
con ánimo de divertirse. Sentíalo mucho la marquesa,
su mujer, pareciéndole impropio de aquel tiempo cualquiera
diversión. Dióle aviso á san José para que procurara
disuadir á su marido: oyólo el siervo de Dios, y
quedando un poco suspenso , arrojó un profundo suspiro
y dijo : Pobre caballero, va huyendo de la muerte: pobre
caballero, si se va no volverá mas. Por mas instancias
que le hicieron no quiso ceder el marqués: y estando éste
para partir, avisado de parle de la marquesa por medio
de un hijo suyo de lo que pasaba, dijo segunda vez: Pobre
caballero; va huyendo de la muerle y no volverá mas.
Para acreditar aun con mas claridad que sabíalo que habia
de suceder, el viernes santo envió dos de sus religiosos
sacerdotes , con órden de que se detuviesen en compañía
de los marqueses todo el tiempo que estos gustasen.
Fueron bien recibidos, y el marqués habiendo hecho confesión
general con uno de ellos, comulgó por devoción ti
domingo de Pascua. A! dia siguiente al empezar á comer,
fué asaltado de un accidente de apoplejía, que al punto le
privó del uso de los sentidos y potencias, y dentro de dos
dias le quitó la vida.
Aunque desde el principio tuvo san José y su ¡nstitulo,
poderosos émulos que no perdonaban á diligencia para
embarazar sus progresos, la religión se veia muy dilatada
por toda la cristiandad. Por los años de 16 40 se hallaba
propagada en seis provincias, es á saber, de Roma , Génova,
Ñapóles, Toscana, Alemania y Sicilia , de las cuales
las tres primeras las fundó el siervo de Dios por sí mismo,
y las otras fres por medio de sus hijos. También dos años
ántes don Pablo Duran, obispo de Urgel, habia hecho una
fundación de las Escuelas Pias en el lugar de Guisona,
del principado de Cataluña : y aunqne se perdió en la»
guerras que por este tiempo agitaron al mismo principado;
se compensó esta pérdida con el establecimiento de la religión
en la isla de Cerdeña y en el reino de Polonia, cuyo
rey Uladislao 1Y mandó despachar su real decreto, sin
preceder instancias de parte de la religión , por el cual
con voces de singular honra , no solo admitía en sus dominios,
sino también llamaba al piadoso instilólo, el cual
no se propagó en otros reinos y provincias , por no tener
bastantes individuos: así en una carta del ano 16.13 lo
escribió el siervo de Dios : « Si me hallara con diez mil
religiosos, en ménos de un año tendria en donde emplearlos.»
Sin embargo, para que brillara mas lo heroico de su
paciencia entre las mayores contradicciones, permitió el
Señor que habiéndose valido el demonio de dos que vivían
entre sus hijos, con ejemplo pocas veces visto en la Iglesia
de Dios, tuviesen pretexto los émulos, que no dormían,
para procurar la total extinción del instituto, no hallándose
este viciado, ni en la cabeza, ni en los miembros, y les
falló poco para llegar á conseguirlo. Por falsos informes,
aunque verisímiles , que dieron algunos sugolos (cuyos
ojos flacos no podían sufrir el copioso resplandor que esparcían
sus méritos), de haber ocupado ; lgnnas escrituras
pertenecientes al santo tribunal de la Inquisición , al
principio del mes de agosto de 16í2 á las diez de la mañana
fué llevado por medio deloda Roma rodeado de ministros,
y acompañado de sus asislcntcs, procurador general
y secretario , al mismo tribunal del santo Oficio : y
aunque descubierta su inocencia , luego fué puesto en libertad
, y aun traído como en triunfo por las mismas calles
por donde habia sido llevado; prevaleciendo la malicia
de los contrarios á san José y á su obra , permitió el
Señor, para ejercicio de su siervo, que sin embargo de la
rectitud de las personas que habian de juzgar aquella causa,
fuera ofuscada la justicia : así pasados solos cinco meses,
expidió la sagrada congregación del santo Oficio un
decreto, que aprobó el pontífice Urbano YIII, por el cual
san José fué depuesto del generalato que el mismo pontífice
habia perpetuado en su persona, y nombrados con título
de visitadores para mandar la religión , primero el
padre Agustín Ubaldini déla congregación Somasca, varon
de costumbres irreprensibles, y después, por renuncia