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Tomo Dos Leyenda de Oro -Vidas de Los Martires-

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ÜIA 15.<br />

^tí la gloria , que tan bien teñía merecida. Enterráronle<br />

con gran llanto y scnlimicnto los <strong>de</strong> Nisibe en su misma<br />

ciudad, juzgando que como los habia <strong>de</strong>fendido <strong>de</strong> los<br />

persas en vida, así los <strong>de</strong>fen<strong>de</strong>ria <strong>de</strong>spués <strong>de</strong> muerto, co-<br />

"IO lo hizo. Porque todo el tiempo que su sagrado cuerpo<br />

estuvo en aquella ciudad la guardó ; pero <strong>de</strong>spués que Juliano<br />

Apóstala tomó el imperio, y yendo á hacer guerra á<br />

los persas, y <strong>de</strong>jando en Nisibe , como en frontera, ocho<br />

mil-soldados en presidio para que la guardasen , la quilo<br />

el mayor presidio y <strong>de</strong>fensa que tenia, mandándole sacar<br />

<strong>de</strong> la ciudad el cuerpo <strong>de</strong>l santo prelado, por la honra<br />

que allí se le hacia, y por el odio que Juliano tenia a nuesh'a<br />

santa religión: y habiendo sido el mismo Juliano Apóstata<br />

vencido <strong>de</strong> los persas, y muerto miserablemente en<br />

aquella jornada , fué necesario que Joviniano, que le sucedió<br />

en el impei io, diese aquella ciudad al rey <strong>de</strong> Pcrsia,<br />

para contentarle , y per<strong>de</strong>rla, por no per<strong>de</strong>r lodo el imperio<br />

: y entendieron todos , que no sucediera tan gran calamidad<br />

á aquella ciudad, si las reliquias <strong>de</strong> Santiago se<br />

bubierau guardado cu ella. Escribió este santo prelado<br />

muchas obras , que refiere Genadio en el catálogo <strong>de</strong> los<br />

ilustres varones: el cual comienza por las <strong>de</strong> Santiago,<br />

presbítero, llamado el Sabio , y <strong>de</strong>spués obispo <strong>de</strong> Nisibe:<br />

y dice, que fueron veinte y seis libros los que compuso.<br />

Murió este santo prelado en tiempo <strong>de</strong> Constancio, emperador;<br />

y el Martirologio romano hace mención <strong>de</strong> él á los 1 o<br />

<strong>de</strong> julio, y lo mismo Ueda , Usuardo y Adon, y los <strong>de</strong>más<br />

autores latinos que escriben vidas <strong>de</strong> santos , y los griegos<br />

en su Menologio el postrero dia <strong>de</strong> octubre. Escribió su<br />

vida ( como dijimos) Teodoreto , y Iráela en su cuarto to-<br />

^o el P. Fr. Lorenzo Surio. Escriben <strong>de</strong> él Genadio , Cas:oJoro,<br />

Nicéforo, y el car<strong>de</strong>nal Baronio en las Anotaciones<br />

<strong>de</strong>l Martirologio, y en el tercero y cuarto lomo <strong>de</strong> sus<br />

Anales.<br />

SAN CAMILO DE LEUS, FCNDADOR.—El glorioso san Camilo<br />

<strong>de</strong> Lelis nació á 25 <strong>de</strong> mayo <strong>de</strong> VáZO en la villa <strong>de</strong><br />

Voquianico , en el arzobispado <strong>de</strong> Chieli, <strong>de</strong>l reino <strong>de</strong> Ñápeles;<br />

Juan <strong>de</strong> Lelis y Camila Compelió fueron sus padres,<br />

ambos ¡lustres por la nobleza <strong>de</strong> su sangre: cuando Camila<br />

dió á luz á nueslnmnto era tan anciana, que pasaba <strong>de</strong><br />

cincuenta y cinco años, y se acercaba ya á los sesenta, y<br />

tan débil y extenuada <strong>de</strong> fuerzas , que todos juzgaban ser<br />

naturalnienle incapaz <strong>de</strong>tener hijos. Pocos días ánles <strong>de</strong><br />

dará luz á nuestro Camilo , tuvo un suefío misterioso, en<br />

que le pareció que habia parido un hijo con una cruz en él<br />

pecho, y que le seguían otros muchos niños que llevaban<br />

tómbien en el pechó unas cruces semejantes; pensó que<br />

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