Tomo Dos Leyenda de Oro -Vidas de Los Martires-

U
LA LEYBND
te todas cosas hnia de tratar y hablar con imijorcs, si no
había precisa necesidad, para guardar mejor la castidad
que lanío habia pedido á nuestro Señor. Nunca estaba
ocioso: era el primero que venia al coro, y el último que
salia de el. Después do maitines comunmente se quedaba
en oración, ó estudiando ó escribiendo. En la comida era
muy abslinenle: nunca comia carne, sino estando enfermo.
Traia cilicio, ó una cadena de hierro junio á sus carnes.
Dormia en el suelosobrc lastablas, y siendo mas viejo
usaba algunas vecespor regalo un jergón de paja. Fué cosa
propia de la mano del SeHor, que siendo tan flaco y tan
debilitado, y acosado de muchas enfermedades, y desde
mozo casi tísico, pudiese hacer una vida tan rigurosa y
penitente. Ordenáronle de sacerdote, y decía cada día
misa con gran devoción y ternura. Finalmente, la vida de
san Anlonino en el convento era un dechado para todos los
religiosos, y un perfecto retrato de toda virtud ;• y así,
aunque él era humildísimo y deseosísimo de estar debajo
de todos, y no ser superior de ninguno, no le dejaron gozar
de su humildad y quietud, antes le levantaron y le hicieron
prior de muchos de los mas principales convenios
de su órden en Italia, que fueron el de Fiésoli, de Cortona,
de Gaeta, de Sena, de Florencia, de Ñapóles y de Roma,
y vicario general de la provincia de Roma y Ñapóles;
el cual cargo le encomendaron, para que con el ejemplo
de su santa vida, doctrina y prudencia, reformase la disciplina
religiosa de su órden , que estaba muy estragada
y caida , por ocasión de una cruelísima pestilencia que
hubo el año de 1318, en la cual murió innumerable genle
en llalla , y muchos religiosos de la órden de santo Domingo,
de los mas graves y mas celosos que la conservaban
en su puridad. Hizo su oficio san Antonino admirablemente,
visitando á pié , cuando podia , ó en un jumento,
sus conventos ; y era tan grande su humildad , que siendo
superior se iba á la cocina y lavaba los platos y escudillas,
y harria la casa y servia á los mozos, y hacia los oíros
oficios bajos como el menor do todos; lo cual también
hizo algunas veces, aun después de ser arzobispo. Y no
era menor su caridad ni afabilidad con que trataba á sus
subditos, amonestándolos con blandura, y corrigiéndolos
con severidad, y mostrándose padre en todo, curando las
llagas con vino y aceite, como ministro fiel dei Señor.
Al tiempo que san Antonino se ocupaba en el gobierno
y reformación de su órden, murió líarlolomé Zebarela,
arzobispo de Florencia ; y deseando el papa Eugenio 1Y,
que á la sazón presidia en la silla de san Pedro, proveer á
la de Florencia de vigilante y santo pastor, puso los ojos
en san Antonino, que sobre lodos resplaudecia como un
sol entre las estrellas. Supo el santo, yendo de camino á
Nápoles, la determinación del sumo pontífice, y afligióse y
congojóse de manera, que qiiiso navegar á la isla de Cerdeña,
y esconderse en ella hasta tanto que se hubiese proveído
de arzobispo á la iglesia de Florencia. Poro nuestro
Señor, que le habia escogido, le divirtió con la esperanza
de que con otros medios mas blandos se podia excusar , y
desechar de sí aquella dignidad, de la cual se tenia por
indigno, y juzgaba que era carga sobre sus fuerzas, y que
habiéndose recogido á la religión, como puerto segnm,
huyendo de las lempestades del siglo , tornaria á engolfarse,
y correría gran riesgo su salvación. No hay persona
tan ambiciosa, ni que baya tomado laníos medios para alcanzar
el cargo ó dignidad qué preteníté, cuanlossanAn-
A DE ORO. DÍA 2.
tonino lomó para huir de la honra, que como sombra de
su cuerpo le seguía. Mas todo lo que hizo para excusarse
fué en vano, porque el papa Eugenio IV estuvo muy lirme
en su primera resolución , y le envió las bulas despachadas
graciosamente, y á decir, que si no obedecia le excomulgaria,
y le mandarla que aceptase el arzobispado, so
pena de analema. Recibidas las letras apostólicas , juntó
san Antonino en su monasterio á los hombres mas graves
de las religiones, del clero y del magistrado de la ciudad
de Florencia, para consultar con ellos si estaba obligado
á obedecer al pontífice, y si habia alguna manera para
poderse escapar. Todos le respondieron que estaba obligado
á obedecer, y que aquel negocio era guiado por
Dios, y que le ofeuderia gravemente.si no lo aceptara.
Hincóse entonces de rodillas el santo, y alzando las manos
al cielo, dijo : «Rien sabéis vos. Señor mió, cuáu
contra mi voluntad acepto yo este cargo, y solo pomo
contradecir á la vuestra y á la de vuestro vicario: y pues
vos lo sabéis, yo os suplico que rae enderecéis, para que
yo haga siempre la vuestra y lo que debo.» Diciendo esto
derramaba muchas lágrimas de tristeza y sentimiento, y
los que estaban presentes de admiración y devoción. Él
tomó la posesión de la Iglesia, y vino á ella á pié y descalzo,
con grande amargura y ternura de su corazón , y
no menor alegría y regocijo de toda la ciudad, que tenia
á Antonino por santo, y esperaba que la habia de gobernar
como pastor , nó de la tierra , sino venido del cielo.
Salió aquel día toda la ciudad á recibirle, hombres y mujeres,
nobles y plebeyos, pobres y ricos, los cuales viendo
á su arzobispo tan humilde y devoto, se enleruecian y
compungían , y se postraban en el suelo y le pedían su
bendición, juntas las manos con tan grande reverencia y
respeto, como si fuera el mismo sumo pontífice.
En sentándose en la silla, fué admirable la vida que
hizo, el gobierno que tuvo, y las cosas que para gloria de
Dios y bien de sus ovejas iuslitujó. Su casa era como un
monasterio muy recogido y concertado: familia poca; y
como dice la bula de su canonización, de solas ocho personas
, y entre ellas un compañero religioso; poro bien
avenidas y temerosas de Dios, y á propósito para los negocios
del arzobispado. No habia aderezos de aposentos,
ni tapices, ni panos de seda, ni vasos ricos de oro ó plata,
ni caballos, ni coches en la caballeriza ; solamente siendo
ya viejo, y estando debilitado, tenia para ir de camino un
macho que le habían presentado ; porque decía , que los
bienes de los pobres no se habían de gastar en snslciilar
bestias ni en otras superfluidades. Daba de comer á sus
criados con abundancia, pero nó con demasía; y él los
enseñaba la templanza comiendo poco y cenando menos,
y nunca preguntando lo qué habia de comer ó cenar,
contentándose con lo que le daban. Había siempre lección
á la mesa, y estaba el santo tan atento á lo que se leía,
que cualquiera falla que hiciera el lector la enmendaba.
Ayunaba las vigilias y cuatro témporas , el adviento , la
cuaresma y lodos los viernes del año ; y los de su casa
hacían lo mismo. Siempre guardó la regla monástica en
todo lo que pudo , no solo en el hábito , que siempre lo
(rajo, sino en las ceremonias y estatutos de su religión.
Tenia dos vicarios para decidir las causas y pleitos que
tocaban á su jurisdicción , hombres letrados y de buena
conciencia , y dábales buenos salarios para quitarles la
ocasión de torcer la justicia por interés. Jamás cousiulió