Tomo Dos Leyenda de Oro -Vidas de Los Martires-

538 LA UÍYKMU Dli ORO. DIA 20,
d sanio separó , y pcmiendo los ojos en (M , le dijo: Otro
Seííor mayor os ha enviado, que se quiere servir de vos.
Y aunque al principio el clérigo conlradecia, y estaba ajeno
y muy fuera de tal pensamiento , al cabo se rindió , y
en compañía de otros muchos doctos y honrados , vino al
monasterio de Claraval á pedir el hábito. Y no es de menor
admiración lo que le sucedió con Enrique , hermano carnal
del rey de Francia ; ánleses tanto mayor , cuanto era
do mas alta dignidad la persona con quien le sucedió. Había
venido este príncipe á Claraval á tratar con el santo
abad algunos negocios de iraporíancia. Cuando los hubo
acabado, pidió que se juntasen todos los mongos, para
despedirse de ellos y encomendarse en sus oraciones: hízose
así, y luego le dijo el santo, que tenia esperanza que
no morirla en el estado en que al présenle estaba , sino
que presto entenderia por experiencia , cuán eficaz ora la
ocasión que habia tenido de aquellos pobres siervos de
Dios. Cumplióse aquella profecía, de manera , que el mismo
día se determinó Enrique á seguirlas pisadas de Cristo
nuestro Señor , y morir en la cruz de la santa religión.
Sintió esta mudanza de su señor toda su familia , que le
lloraba en vida por muerto : pero entre los otros criados
habia uno, que so llamaba Andrés, el cual tuvo tan extraño
sentimiento, que salió como fuera de sí, y frenético
con la cólera . comenzó á decir blasfemias y graves injurias
contra el santo abad , como contra un embaidor y
falso profeta. Rogó el príncipe al santo que le sosegase,
y pusiese mayor cuidado que en les otros, para convertirle
al Señor, y san Bernardo le dijo: Dejadle ahora, que
está muy amargo y ciego con la pasión , y lenedlc por
vuestro. Y como á Enrique con esta nueva esperanza le
creciese mas el deseo, y tornase á pedir al bienaventurado
padre que 1c hablase; el santo abad le respondió con rostro
sereno : ¿ No os he dicho ya, que es vuestro ? Oyeron
este razonamiento los circunstantes , y el mismo Andrés:
el cual, estando mas obstinado y furioso que ántes, meneando
la cabeza, decía dentro de sí, como después lo
confesó: Ahora sí que conozco quo eres falso profe-y
ta; porque jamás será lo que tú dices. Partióse al dia siguiente
muy despecbado , echando maldiciones al abad,
y suplicando á Dios que se abriese la tierra, y se hundiese
aquel monasterio : mas aquella misma noche, estando en
la posada, sintió tan grandes estímulosé impulsos, y mo^vimienfos
interiores, que solevantó luego déla cama, sin
aguardar el dia, y volvió á Claraval, y pidió con gran
humildad el hábito , con admiración y consuelo de los
que allí estaban y sabian lo que habia pasado. En otro
camino , que IHZO san Bernardo á Flandes, ganó para el
Señor algunos flamencos nobles y letrados, que le siguieron
y se volvieron con 61 á Borgofía. Y en Chason, ciudad
de la Champaña , en Francia , tendiendo las redes de su
predicación , cogió una grande manada de excelentes
sugetos; y cada dia se veian entrar por las puertas de su
monasterio muchos , que movidos de la fama del santo,
y desengañados de la vanidad y embustes del mundo, venían
á militar con Cristo debajo de tan valeroso capitán.
Al principio de su gobierno, midiendo á sus subditos
con su espíritu y fervor, fué mas severo y riguroso de lo
que convenia: porque primeramente , cuando recibía algún
novicio , entre oirás cosas le avisaba, que dejase
fuera del convento el cuerpo, y que solamente entrase
con el espíritu Cumulo confesaba á sus mongos, cualquiera
falta por ligera quo fuese , le parecía gravo; y pedia h
todos tan grande perfección , que á muchos les quitaba la
esperanza de alcanzarla , y aun la gana de procurarla. Do
donde nacia una cierta tristeza en los corazones do los
subditos, que se les quitaba el aliento y la devociop, y
aquel fervor que suele ser grande espuela para aprovechar
y correr en la virtud. Mas era tan grande la opinión
que todos tenían de la santidad de su buen padre,
que daban toda la culpa , ó á su flojedad, ó á su poca capacidad
, sin quejarse de él, ni contradecirle á cosa quo
ordenase : y esta humildad de los subditos por voluntad
de Dios abrió los ojos al superior; porque viendo san Bernardo
la humildad y modestia de sus religiosos , comenzó
á echarse á sí la culpa, y determinó no cargarlos ni afligirlos
, ni decirles nada , sino atender á sí, hasta quo
Dios le descubriese otra cosa. Estando en esto le apareció
de noche un niño, vestido de una celestial luz , y le mandó
expresamente que no dejase de decir á sus hijos todo lo
que scnlia ; porque no seria él el que hablase , mas el Espíritu
Santo hablaría en él: y juntamente con este mandato
le infundió el Señor una nueva gracia, y singular don
de suavidad y dulzura, con la cual aprendió de compadecerse
de los flacos , y ajustarse y acomodarse á la capacidad
de ios rudos, y sacar de cada uno lo que (salva la
disciplina religiosa) buenamente pudiese: y así vino a
trocarse de tal manera , que parecía otro hombre, y comenzó
con extraordinaria ternura y solicitud á proveer y
prevenir las necesidades, no solo del alma , sino también
del cuerpo de todos sus subditos. Y porque algunos echaron
de ver que debajo de sus hábitos viejos y remendados
traía un áspero cilicio, lo dejó, temiendo que otros con
graves enfermedades le querrían imitar y seguir aquel
rigor, por ver que él, estando enfermo y flaco, no le dejaba
: tanto era el cuidado que, después que el Señor lo
enseñó, tuvo el santo padre de la salud de sus hijos. Con
esta blandura del santo abad creció mas el fervor de sus
hijos, y con una santa contienda, cuanto el padre era
mas amoroso para con ellos, tanto ellos eran mas rigurosos
para consigo mismo , y mas obedientes á sus mandatos,
y con mas cuidado y ansia anhelaban ála perfecciony
á la observancia de su regla. Atendían á los oficios divinos
con suma atención y devoción , holgábanse mucho con la
santa pobreza, que era extrema: trabajaban, y ocupábanse
á sus horas en la labor de manos con grande alegría
: guardaban un recogimiento y un silencio lan extraño,
que juntamente se veia en aquel monasterio una muchedumbre
de gente , y un silencio de yermo y soledad.
En todas las virtudes se esmeraban; á porfía cada uno
procuraba ir delante de todos , y no quedarse atrás , por
ver á su santo pastor y prelado con tan gran fervor, qu0
solo el verle los componía, é inflamaba y arrebataba
para el cielo. Guarbaba entreoíros un aviso muy importante
para los que gobiernan religiosos, que sus reprensiones
eran modestas y suaves, y si el que era reprendido,
no las aceptaba con blandura y humildad , ántes se enojaba
y alzaba la voz ; el santo por entonces disimulaba, y
aguardaba el castigo para otro tiempo: porque decía»
que cuando el que reprende y el que es reprendido^ están
enojados, mas parece esgrima ó contienda, que cof'
reccion.
Pero aunque san Bernado se trocó para con los ofros>
no se mudó para consigo; porque siempre guardó aquella