31.07.2013 Views

De classis Edam 1572-1650 - VU-DARE Home - Vrije Universiteit ...

De classis Edam 1572-1650 - VU-DARE Home - Vrije Universiteit ...

De classis Edam 1572-1650 - VU-DARE Home - Vrije Universiteit ...

SHOW MORE
SHOW LESS

Create successful ePaper yourself

Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.

Dit laatste blijkt uit een rekening uit het archief van het Hof van Holland 31 in verband<br />

met een reis van de secretaris om onderzoek te doen naar zekere ketterse bijeenkomsten<br />

van geestelijken en leken aldaar. 32 <strong>De</strong>ze vroege vermelding en diverse meldingen uit de<br />

jaren 1525-1527 laten zien dat Monnickendam, net als Amsterdam, <strong>De</strong>lft en Hoorn 33 in<br />

die jaren bij de centrale overheid bekend stond als broedplaats van ‘lutherie’, zoals in<br />

die dagen iedere afwijking van de katholieke leer genoemd werd. Wat weten we over<br />

die hervormingsgezinde activiteiten en waarom vonden deze in de door mij onderzochte<br />

regio, nu juist Monnickendam plaats?<br />

‘Lutherie’ in Monnickendam vanaf de jaren ‘20<br />

Monnickendam was voor de centrale overheid vanaf 1524 een van ketterij verdacht<br />

stadje. Een stadje dat kennelijk aantrekkingskracht uitoefende op rondtrekkende<br />

geestelijken, van elders verdreven om hun gevoelens jegens het altaarsacrament. Zoals<br />

Willem Ottensz van Utrecht, een voormalige pastoor uit Hoorn die zijn ambt had<br />

neergelegd omdat hij zich niet meer met het priesterschap kon verenigen en daarna als<br />

predikant optrad in conventikels. Na zijn arrestatie herriep hij zijn dwalingen om na te<br />

zijn vrijgelaten op te duiken in Monnickendam en daar opnieuw openlijk de nieuwe leer<br />

te prediken. In die zelfde stad trad hij in het huwelijk met ‘een jonghe maecht’ waarbij<br />

de schout ‘ende meer andere inwoenders van Monickendam’ als getuigen optraden.<br />

Toen het Hof van Holland een nieuw onderzoek naar hem gelastte wist hij samen met<br />

zijn ‘gepretendeerde huysvrou’ in februari 1526 naar Emden te ontkomen. 34 Andere<br />

Monnickendamse priesters, ‘befaemt vander secte Lutheriane’ waren minder fortuinlijk<br />

en vielen wel in handen van justitie. Genoemd worden Gerbrant Pane of Pauw, Jan<br />

Jacobsz en een naamloze derde priester. 35 Ook van elders bekende priesters als Gerrit<br />

van Wormer, Thielman de Cruyenyer of Cruenier en Dirck de Houstapellair worden in<br />

de rekeningen van het Hof van Holland genoemd in verband met Monnickendam en de<br />

‘Lutheriaensche secte’ aldaar. 36<br />

In dat zelfde jaar werden nog eens acht inwoners, zes mannen en twee vrouwen van<br />

Monnickendam gearresteerd 'ter cause vant luyterspel', wat zoals gezegd, zou kunnen<br />

wijzen op verbreiding van de nieuwe leer via de rederijkerskamer. 37 Ook de broers<br />

31 Het Hof van Holland was, als hoogste gerechtelijke instantie, door het centrale gezag belast met<br />

toezicht op de naleving van de plakkaten en samen met de inquisitieraad, met de uitroeiing van alle<br />

ketterij in Holland en Zeeland. <strong>De</strong>ze raad zou daarbij uitspraak doen over alle ketters en de gerechtelijke<br />

functionarissen in de steden en dorpen waren verplicht deze uit te leveren. Vooral dit laatste leverde veel<br />

protesten op omdat de stadsregeringen veelal met succes vasthielden aan hun recht om hun burgers door<br />

de eigen schepenbank te laten verhoren en vonnissen. Bij doodsvonnissen liet de inquisitierechtbank de<br />

uitvoering van het vonnis over aan het Hof van Holland, die op zijn beurt juist en met enige regelmaat<br />

aandrong op verzachting van de plakkaten. Zie verder <strong>De</strong> Hoop Scheffer, Geschiedenis der<br />

Kerkhervorming in Nederland, pp. 473-480.<br />

32 Melding uit 1524: Fredericq, Corpus documentorum, <strong>De</strong>el IV, p. 264 (nr. 203); melding uit 1525:<br />

Fredericq, Corpus documentorum, <strong>De</strong>el V, p. 73 (nr. 447). Duke en <strong>De</strong> Hoop Scheffer noemen deze<br />

vroege vermeldingen niet. Zij komen wel met meldingen uit 1526 en 1527. <strong>De</strong> Hoop Scheffer,<br />

Geschiedenis der Kerkhervorming in Nederland, pp. 578-587; Duke, Reformation and Revolt, pp. 35-39.<br />

33 Van Nierop, Het verraad van het Noorderkwartier, pp. 36-47.<br />

34 Van Nierop, idem, pp. 42-43; Fredericq, Corpus documentorum, <strong>De</strong>el V, pp. 110-115 (nrs. 497-501);<br />

zie ook <strong>De</strong> Hoop Scheffer, Geschiedenis der Kerkhervorming in Nederland, pp. 340-341, 391-393, 571-<br />

574, 578.<br />

35 Fredericq, Corpus documentorum, <strong>De</strong>el V, pp. 156-159 (nr. 544) en 160-161 (nr. 548); over hen: <strong>De</strong><br />

Hoop Scheffer, Geschiedenis der Kerkhervorming in Nederland, pp. 337-338, 391-392, 565, 579-580.<br />

36 Fredericq, Corpus documentorum, <strong>De</strong>el V, p. 171 (nr. 555).<br />

37 Fredericq, Corpus documentorum, <strong>De</strong>el V, p. 171 (nr. 555).<br />

hoofdstuk 1/ pag. 25

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!