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II. Aber Erbsen sind die Gaben,
die von Jugend auf bereit’t,
schon bei uns den Vorzug haben,
Erbsen ist ein Unterscheid!
hiffer, was der Bauer?
ippenbeil.
ecken kann,
wird allda kein Bürgersmann.
V. Man erzählet, dass vor Jahren
soll ein B
sein mit Erbsen eingefahren.
Als er nun gehalten hat,
und kein Kaufmann ihn bespricht,
I. 298 Erbsen, Speck und Wurst ist nicht
ein unangenehm Gericht.
III. Was speist wohl der Rahnenhauer
Holla, fing er an zu bitten,
ers nich verlaawe;
halwe Mark.
297
bei der Arbeit in dem Wald,
was der Sc
Erbsen ist sein Unterhalt.
Und wer ist wohl so ein Geck,
der nicht Erbsen isst mit Speck.
IV. Schuster, Schneider, Kürschner, Bäcker,
jung und alt sind meisten Teil
alle lauter Erbsenschmecker
in dem Städtchen Sch
Wer nicht Erbsen schm
auer nach der Stadt
schweigt er seiner Ware nicht.
V
Kinga, kaamt doch opp de Gaß!
Hia senn Arfte von Polkitten 299 ,
geel als een gewunge Waß.
Se senn unter Maate feet,
wie gekaakte Farkelfeet!
VII. Eik well juh de grode gawe,
de my Gott gegewe hefft,
Juh als Naw
de een Scheepel von my kefft,
dem well eck als Narrewark,
laate fer en
297
Rahne: Ein vom Windbruch ausgerissener oder zerbrochener Baum.
298
Die Verse VI bis VII sowie X bis XII werden
im Anhang 2a auf S.522/523 in’s
Hochdeutsche übertragen. (Der Bauer stammte aus Polkitten, Kr.Bartenstein. Sein Plattdeutsch
zeigt deshalb Anklänge an das Platt, das im benachbarten Ermland gesprochen wurde).
299
Dorf im Kirchspiel Schönbruch.
185