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Thomas ist Eurer Jungfer Tochter von Herzen in Liebe zugetan,
wie sollte er…“
„Das ist ja, leider Gottes“, rief Schwindovius, „der größte
Schaden unserer Lutherischen Kirche, dass die jungen Priester, so
wie Ihr, und des Thomas Bruder, der Pfarrer in Rosengarten ist,
auf beiden Beinen hinkt, alles entschuldigt und fünf gerade
sein
lassen wollt. Dass Ihr, statt die Gnade Gottes zu verkünden, wie
die Säue den Weinberg
des Herrn zerwühlt“.
„Herr“, sagte Nebe sehr ernst, aufstehend mit Nachdruck,
„nehmt dieses Wort zurück!“
„Ich kann nicht“, sagte Schwindovius, „ich kann nicht. Ich sage
es aus keiner Bosheit, sondern aus herzlichem Mitleiden und
Jammer meiner Seelen. Ich habe, ebenso wie Ihr, bei der
Introduktion geschworen, dass ich dem Herrn diese Kirche und
das arme Häuflein, zu dem ja auch meine Tochter gehört, so der
Herr mit seinem Blut gar teuer erworben hat, weihen will mit
rechtschaffener Lehre seines Wortes und derselbigen ohne
Ärgernis mit gutem Exempel fürgehen, darauf der Herr am
jüngsten Tage schwere Rechenschaft von mit fordern wird. Ich
kann nichts zurücknehmen, was ich gesagt habe, ich kann nicht“.
„Nun, so habe ich mit Euch nichts mehr zu tun“, rief Nebe.
Die Tür fiel schmetternd in’s Schloss.
„Ich kann nicht, ich kann nicht anders. Dieser Thomas…“,
sagte
Schwindovius für sich und legte sein Haupt auf die gefalteten
Hände. „Dieser Thomas“.
Ein Geräusch ließ ihn aufblicken. Da stand Esther vor ihm mit
aufgelöstem
Haar und totenbleichen Wangen.
„Vater“, sagte sie, „Thomas lebt. Thomas wirbt um mich. Er will
Euer Sohn werden und Ihr, Vater, stoßt ihn von Euch. Vater,
weshalb wollt Ihr den Mann, den ich mit ganzer Seele liebe, nicht
zu Eurem Sohn? Aus Eurem Streit mit dem Freiwerber bin ich
nicht klug geworden“.
Schwindovius erschrak, als er seine Tochter, deren Gegenwart
im Nebenzimmer er ganz vergessen hatte, und die jedes Wort
seiner Unterredung mit Nebe deutlich gehört haben musste, vor
sich stehen sah.
„Ich kann als lutherischer Christ und Priester nicht anders
handeln“, sagte er schroff
und hart. „Ein Mensch, der solche
Grundsätze hat wie dieser Thomas, der kann nicht selig werden.
Nein, nein, ein Mensch mit solchen Grundsätzen kann
nimmermehr mein Sohn werden. Er ist ja schlechter als ein
Heide“.
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