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livré sa ville à Philippe Auguste en janvier 1203 160 . Les violences subies par le clergé<br />

normand qui alimentèrent l’opposition croissante des évêques ne peut être minorée dans<br />

la perte de la Normandie 161 . Quant aux abbayes, Henri II avait également des moyens de<br />

faire pression sur le choix des moines. Véronique Gazeau relate ainsi comment Henri II,<br />

mécontent de l’élection de Richard de Subligny au Mont-Saint-Michel en 1152, imposa<br />

ses <strong>of</strong>ficiers à l’abbaye qui s’emparèrent d’objets précieux, provoquant la fuite de l’abbé<br />

et refusa d’obéir au pape qui l’enjoignait de reconnaître l’élection 162 . Robert de Torigni,<br />

élu abbé du Mont en 1154, joua ensuite un rôle dans l’affirmation territoriale du pouvoir<br />

royal : en tant que seigneur temporaire de Pontorson en 1167 et 1168, il assura<br />

notamment la marche normano-bretonne au moment de la révolte des barons bretons 163 .<br />

En Anjou, à défaut d’exercer un droit sur les élections, les Plantagenêt avaient au<br />

moins une influence sur la sélection des candidats, notamment à Angers. Si les évêques<br />

n’étaient donc pas issus des familiares royaux, nombre d’entre eux ont néanmoins<br />

soutenu Henri II, à l’instar de Guillaume Passavant, évêque du Mans (1145-1187) avec<br />

lequel il entretenait de bonnes relations. Contrairement aux territoires au nord de la<br />

Loire, les élections épiscopales et abbatiales en Aquitaine leur ont presque totalement<br />

échappées 164 . Les Plantagenêt héritaient d’une situation où les établissements religieux<br />

avaient pris l’habitude de se tourner vers Rome et non vers la cour ducale pour régler<br />

des conflits de protection ou de possession 165 . Dès le début de son règne, Henri II se<br />

heurta à l’opposition de Jean de Bellemains, l’évêque de Poitiers, et aux électeurs de<br />

Bordeaux qui refusèrent en 1158 de procéder au scrutin en présence du roi et de choisir<br />

son candidat. Tout au long du XII e siècle, la plupart des prélats poitevins étaient donc<br />

issus des grandes familles aristocratiques locales souvent opposées aux Plantagenêt et<br />

les vaines tentatives de ces derniers pour imposer leur candidat n’ont souvent fait<br />

qu’accroître l’hostilité du clergé aquitain. Selon Ralph Turner, le manque de contrôle de<br />

160<br />

PELTZER, J., Canon Law, Careers and Conquest. Episcopal Elections in Normandy and Greater<br />

Anjou, c. 1140-c. 1230, 2008, p. 129-131. Pour un aperçu des tensions entre Plantagenêt et Capétiens sur<br />

l’épiscopat Normand et leurs interprétations voir POWER, D. J., « The Norman Church and the Agevin<br />

and Capetian Kings », Journal <strong>of</strong> Ecclesiastical History, 56: 2 (2005), p. 205-234.<br />

161<br />

PACKARD, S. R., « King John and the Norman Church », The Harvard Theological Review, 15: 1<br />

(1922), p. 15-40; POWER, D. J., « The Norman Church and the Agevin and Capetian Kings », Journal <strong>of</strong><br />

Ecclesiastical History, 56: 2 (2005), p. 205-234.<br />

162<br />

GAZEAU, V., Normannia monastica, 2007, I, p. 49-50.<br />

163<br />

Ibid., I, p. 326.<br />

164<br />

TURNER, R. V., « Richard Lionheart and the Episcopate in his French Domains », French Historial<br />

Studies, 21: 4 (1998), p. 517-542 ; PELTZER, J., Canon Law, Careers and Conquest. Episcopal Elections<br />

in Normandy and Greater Anjou, c. 1140-c. 1230, 2008.<br />

165<br />

TURNER, R. V., « Richard Lionheart and the Episcopate in his French Domains », French Historial<br />

Studies, 21: 4 (1998), p. 517-542.<br />

164

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