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puissant honneur de Gloucester, dans les marches galloises 212 . Le choix de tel ou tel<br />

ordre religieux avait également semble-t-il des implications politiques. C’est ce que<br />

Lindy Grant et Janet Burton ont suggéré notamment dans l’installation des<br />

communautés savignienne ou cistercienne en Angleterre sous le règne d’Étienne 213 .<br />

Alors qu’il était encore comte de Mortain, Étienne avait favorisé l’essor de l’abbaye de<br />

Savigny tandis que Mathilde et Henri II s’appuyèrent davantage sur l’ordre des<br />

cisterciens pendant la guerre civile. Mais les cisterciens parvinrent progressivement à<br />

s’attirer le patronage des barons des deux partis opposés et en 1147, ils intégrèrent les<br />

maisons de l’ordre de Savigny alors en déclin. L’introduction d’un couvent de<br />

Fontevriste par Mathilde dans ces mêmes années (1147-1155) à Nuneaton devait<br />

également instaurer de nouveaux liens entre le monachisme anglais et angevin 214 . En<br />

Aquitaine, Henri II prolonge cette action, avec l’aide de sa femme Aliénor, en installant<br />

de nombreuses communautés notamment de grandmontains, un ordre limousin, dans les<br />

espaces les moins bien contrôlés du Poitou (voir infra). C’est d’ailleurs autour de la<br />

fondation de l’une de ces communautés grandmontines qu’Henri II rencontre la<br />

résistance de l’un des plus puissants seigneurs d’Anjou, Étienne de Marçay, qui<br />

occupait alors la fonction de sénéchal 215 . Dans quelle mesure ce conflit résulte-t-il de la<br />

transformation des rapports entre le roi et ses <strong>of</strong>ficiers ou plus exactement en quoi<br />

l’ambiguïté sur laquelle il repose est-elle symptomatique du renforcement du pouvoir<br />

territorial du roi ?<br />

2.2.2- Henri II, les fondations de ses <strong>of</strong>ficiers et la reconnaissance du droit du roi<br />

En vertu des responsabilités que lui conférait sa fonction de sénéchal, Étienne de<br />

Marçay fut mêlé à presque toutes les constructions comtales entreprises en Anjou au<br />

cours du règne d’Henri II. À l’instar de la Normandie, l’Anjou possédait un <strong>of</strong>fice de<br />

sénéchal depuis le XI e siècle. Selon Jacques Boussard, si les premières mentions d’un<br />

<strong>of</strong>fice de sénéchal attaché à maison des comtes d’Anjou apparaissent autour de 1060 et<br />

1080, l’évolution de cet <strong>of</strong>fice en une véritable fonction de « vice-comte » se situerait<br />

212 CHIBNALL, M., « The Empress Mathilda and Church Reform », T.R.H.S., 38 (1988), p. 107-130, cite<br />

KNOWLES, D. et HADCOCK, R. N., Medieval Religious Houses : England and Wales, 1971.<br />

213 GRANT, L., « The Architecture <strong>of</strong> the Early Savignacs and Cistercians in Normandy », dans A.N.S.,<br />

1987, p. 111-143; GRANT, L., Architecture and Society in Normandy, 1120-1270, 2005, p. 23;<br />

BURTON, J., « English Monasteries and the Continent in the Reign og King Stephen », dans King<br />

Stephen's Reign(1135-1154), 2008, p. 98-114.<br />

214 Ibid. cite , p. 123-124, 165.<br />

215 LEVESQUE, J. (éd.), Annales ordinis Grandimontis. Nunc primùm editi & in hanc epitomen redacti,<br />

1662.<br />

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