Université Paris 1 Panthéon-Sorbonne - Index of - Free

aux yeux de la chancellerie, un palatium. L’éclatement du concept de palatium au
tournant des XII e et XIII e siècles s’expliquerait ainsi par la perte de son aptitude à
symboliser à lui seul le gouvernement royal 183 . Désacralisé, le palatium perdait
également la capacité à soutenir une reprise de l’autorité royale, qui s’appuyait sur une
utilisation rationnelle du système féodal et sur l’affirmation de la potestas, davantage
symbolisés par le castrum 184 .
Le phénomène le plus remarquable de la seconde moitié du XII e siècle ne se
trouve donc plus dans le caractère « palatial » des résidences mais dans les progrès du
terme domus, qui s’applique progressivement à tous les types de résidences y compris
les moins prestigieuses comme les loges de chasse en même temps qu’il devient un
terme de plus en plus usité pour designer l’hôtel du roi 185 . De même que pour le terme
palatium à la période précédente, il demeure, tout au long du XII e siècle, une ambiguïté
essentielle entre la désignation du monument et le groupe d’hommes qui l’habite de
manière temporaire. Dans une société gouvernée par une cour nomade, la continuité
institutionnelle dépendait moins en effet des lieux que des hommes qui l’incarnaient.
Dans quelle mesure alors le processus de « domestication » et de curialisation du
gouvernement des Plantagenêt s’accompagne-t-il de l’essor des espaces résidentiels et
de la domestication de leurs constructions ? Nous partirons de l’observation des
occurrences du terme domus dans les pipe rolls. Ce terme désignait à la fois un type
spécifique de lieu se distinguant des châteaux et un type d’habitation dans des sites
castraux ou monastiques. Si Annie Renoux a montré que la « castralisation » des palais
carolingiens est un processus qui commence dès le IX e siècle, à la fin du XII e siècle,
l’heure est davantage à l’épanouissement morphologique des aulae qui se développent
en symbiose avec les fortifications : en témoignent les nombreuses mentions relatives à
l’aménagement d’espaces résidentiels et domestiques enregistrées dans les pipe rolls 186 .
183 RENOUX, A., Fécamp, du palais ducal au palais de Dieu : bilan historique et archéologique des
recherches menées sur le site du château des ducs de Normandie IIe siècle A.C.-XVIIIe siècle P.C. 1991,
p. 526.
184 RENOUX, A., « ‘Aux marches du palais’ : des mots, des concepts et des réalités fonctionnelles et
structurelles », dans Aux marches du palais : qu'est-ce-qu'un palais médiéval ? : données historiques et
archéologiques, 2001, p. 9-20 ; RENOUX, A., « Palatium et castrum en France du nord (fin IXe - début
XIIIe siècle) », dans The seigneurial residence in Western Europe, AD c800-1600, 2002, p. 15-25.
185 voir en effet RICHARD FITZNIGEL, Dialogus de Scaccario (and) Constitutio Domus Regis. The
Course of the Exchequer. The Establishment of the Royal Household, 1983 qui contient en seconde partie
la description de la « domus regis » en tant qu’institution.
186 RENOUX, A., « Palatium et castrum en France du nord (fin IXe - début XIIIe siècle) », dans The
seigneurial residence in Western Europe, AD c800-1600, 2002, p. 15-25. Elle observe une fusion de la
aula et de la turris, ou plus exactement une militarisation de la aula, intégrant le schéma palatial au
castrum.
466