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d’Isembert s’était forgée, quelques années auparavant, sur sa capacité à trouver des<br />

solutions pour financer l’œuvre du pont Saint-Sauveur à La Rochelle (illustration 3.15).<br />

Dans un document de la commanderie des Templiers de La Rochelle datant de<br />

1207, maître Isembert apparaît en effet comme l’instigateur de l’œuvre du pont construit<br />

grâce aux dons des bourgeois aux frères de l’aumônerie et à la participation des frères<br />

du Temple 213 . Ces deux institutions se partageaient alors la possession du pont et des<br />

maisons que maître Isembert y avait fait construire, et dont les rentes devaient servir à<br />

son entretien. Cette méthode était souvent utilisée là où les ponts de pierres étaient<br />

devenus la norme. Dans le document, l’aumônerie, qui tenait ses possessions d’une<br />

donation de maître Isembert, apparaît très endettée vis-à-vis des Templiers, à qui elle<br />

propose alors de partager ses revenus, mais aussi ses dépenses liées à l’entretien du<br />

pont 214 . Selon Marjorie Boyer, cet exemple témoigne une fois de plus de l’incapacité<br />

des charités à supporter, seules, ces vastes chantiers qu’étaient les ponts de pierre 215 . Cet<br />

échec n’avait cependant pas encore eu lieu lorsque Jean, dans une lettre adressée aux<br />

Londoniens, leur propose de faire venir le maître des écoles de Saintes pour qu’ils<br />

disposent de son savoir-faire (per eius industriam faciente) et de son expérience du<br />

système de financement des œuvres de pont.<br />

Nous voulons et concédons, selon notre droit et pour conserver<br />

exemptes de taxe les maisons des citoyens de Londres, que les rentes<br />

et les pr<strong>of</strong>its des constructions que le maître des écoles devra<br />

construire sur ce pont, soient utilisés pour sa complète reconstruction<br />

et l’entretien perpétuel du pont. 216<br />

En 1205, à la mort de Pierre de Colechurch, les travaux étaient encore inachevés,<br />

mais une chapelle dédiée à saint Thomas Becket avait été construite au centre, rappelant<br />

213 DE RICHEMOND, L. M., « Chartes de la commanderie magistrale du temps de la Rochelle (1139-<br />

1268) », Archives historiques de la Saintonge et de l'Aunis, 1 (1874), p. 21-50, document IX (p. 35-36) :<br />

tunc temporis priorem et Fratres domus helemosinarie de Rochelle ex una parte et Fratres Templi de<br />

Rochella ex altera, gravis esset duitius controversia agitata super pontem de Rochella et aliis edificiis<br />

que ad ipsum pontem pertinebant, dictis priore et fratribus de donatione Isemberti bone memorie<br />

Magistri scolarum Xantonensis ipsum possidentibus…<br />

214 Ibid., document IX (p. 35-36) : Les frères du Temple veulent et concèdent que les 60 premières livres<br />

poitevines que le prieur et les frères de la maison de l’aumônerie tirent des revenus du pont et de ses<br />

maisons, soient rendues pour couvrir la dette qu’ils doivent au maître des écoles vis-à-vis duquel ils ont<br />

de nombreuses obligations (Voluerunt et concesserunt fratres templi de Rochella ut prime LX libre<br />

pictavenses que de reddibitus eiusdem pontis et edificiorum exirent, Priori et Fratribus domus<br />

helemosinarie redderentur, ad debita persolvenda quibus pro magristro scolarum jam dicto erant<br />

plurimum obligati).<br />

215 BOYER, M. N., Medieval French Bridges. A History. 1976, p. 57-58<br />

216 Rot. Lit. Pat., p. 9: Et illo volumus et concedimus quod salvo jure nostro et conservata indempnitate<br />

civitatis Londoniensi census edificiorum que super pontem predictum idem magistrum scolarium faciet<br />

feci, sint inperpetuum ad eundem pontem rediciendum et operiendum et sustentandum.<br />

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