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constructions croisées en Orient a été plusieurs fois débattue 386 . L’idée que toutes ces<br />

innovations étaient liées à l’évolution de la poliorcétique et de l’armement est<br />

aujourd’hui largement remise en question et leur « inutilité » démontrée par plusieurs<br />

expérimentations. Les interprétations se sont donc orientées vers l’idée qu’elles avaient<br />

principalement une fonction décorative 387 . La surenchère formelle visait donc<br />

essentiellement à mettre en scène et à justifier la fonction militaire de la classe<br />

dominante alors en pleine restructuration autour des valeurs chevaleresques 388 . La figure<br />

de Richard et sa capacité à incarner ces valeurs aux yeux de ses contemporains ne sont<br />

sans doute pas sans lien avec la volonté d’insister sur de tels détails architecturaux.<br />

L’utilisation des techniques les plus perfectionnées et leur valorisation constituaient<br />

ainsi un véritable langage du pouvoir faisant de l’architecture un support de la<br />

communication politique du prince. Marie-Pierre Baudry caractérise cette capacité<br />

d’innovation incessante comme précisément caractéristique de l’architecture des<br />

Plantagenêt par opposition à celle des Capétiens, valorisant plutôt la fixité du plan<br />

circulaire devenu le symbole de leur pouvoir, à l’image de la tour du Louvre 389 . C’est en<br />

ce sens que l’on peut alors interpréter l’érection des tours rondes, que Philippe Auguste<br />

fait accoler aux donjons normands conquis sur les Plantagenêt 390 . Par son symbolisme et<br />

son ostentation, l’architecture apparaît ainsi comme un véritable instrument de pouvoir,<br />

propre à véhiculer un message idéologique. Au-delà des motifs décoratifs, la forme<br />

polygonale des tours qui se retrouve dans nombre des constructions Plantagenêt a<br />

également été interprétée comme un motif symbolisant la nature impériale de leur<br />

pouvoir.<br />

Les tours polygonales comme symbole de la domination Plantagenêt<br />

386<br />

DESCHAMPS, P., Les Châteaux des Croisés en Terre Sainte, 1977; KENNEDY, H. N., Crusader<br />

castles, 1994; NICOLLE, D., Crusader castles in the Holy Land, 2005 ; FAUCHERRE, N. et al., La<br />

fortification au temps des croisades. Actes du colloque international organisé du 26 au 28 septembre<br />

2002 au palais des Congrès de Parthenay, 2004.<br />

387<br />

BAUDRY, M.-P., « La politique de fortification des Plantagenêt en Poitou 1154-1242 », dans A.N.S.,<br />

2002, p. 43-70.<br />

388<br />

FLORI, J., Chevalerie et idéologie chevaleresque étude de la formation du concept de chevalerie<br />

jusqu'au début du XIIIe siècle, 1978; FLORI, J., Chevaliers et chevalerie au Moyen âge, 2008, voir aussi<br />

BARTHÉLEMY, D., La chevalerie. De la Germanie antique à la France du XIIe siècle, 2007.<br />

389<br />

BAUDRY, M.-P., « Les châteaux des Plantagenêts et des Capétiens: combats et imitations », dans<br />

Plantagenêts et Capétiens: Confrontations et Héritage, 2006, p. 319-358.<br />

390<br />

ERLANDE-BRANDENBURG, A., « L'architecture militaire au temps de Philippe Auguste : Une<br />

nouvelle conception de la défense », dans La France de Philippe Auguste: le temps des mutations, 1982,<br />

p. 595-603.<br />

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