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Université Paris 1 Panthéon-Sorbonne - Index of - Free

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emarque rejoint celle que John Dewey fait en 1927 et que Peter Von Moos propose de<br />

reprendre à son compte : l’une des conditions d’émergence de la première fonction<br />

publique serait née de la nécessité ressentie collectivement de réguler les nuisances qui<br />

portaient atteinte à l’autonomie des acteurs 383 .<br />

Si les mesures prises sont efficaces et durablement organisées, de ce<br />

« public » naît l’État, avec tout ce qu’il contrôle des effets généraux<br />

d’actions particulières, comme les contrats, arbitrages, associations,<br />

jusqu’aux systèmes fiscaux et aux grandes bureaucraties. La frontière<br />

entre public et privé est donc le besoin de contrôle des conséquences<br />

publiques d’actions privées. Si cette frontière n’est pas stable, c’est<br />

que les représentants du ‘public’ chargés de faire ce contrôle ont<br />

toujours tendance eux-mêmes à agir selon leurs intérêts privés 384 .<br />

Au-delà de la régulation sociale, l’essor du caractère public de certaines constructions<br />

apparaît également lié au rehaussement de la fonction royale et de ses prérogatives.<br />

Prérogatives quant à la protection et la sécurité aux frontières d’une part, qui réactive la<br />

morale de la défense de la patrie, comme combat pour des intérêts communs dépassant<br />

les rapports de vassalités ; et de sécurité intérieure d’autre part, c'est-à-dire de garantie<br />

de l’ordre public contre les désordres liés à la féodalité. Le maintien de l’ordre public<br />

passait alors non seulement par l’aménagement des berges, l’entretien des ponts, mais<br />

aussi par la lutte contre la pauvreté croissante et l’infirmité (construction d’institution<br />

d’assistance) et contre les bandits et les malfaiteurs (construction des prisons). C’est<br />

donc par l’affirmation d’un certain monopole de la puissance publique que le bien<br />

commun devient progressivement une prérogative de la personne royale.<br />

Dans cette entreprise, les Plantagenêt ont trouvé dans les élites urbaines de<br />

véritables alliés, et cette relation va constituer un point central dans la formation de<br />

l’État au Moyen Âge. La politique de grands travaux permet en effet de montrer, à<br />

l’exemple de la Lombardie du XV e siècle, que la défense des intérêts de l’oligarchie des<br />

villes a constitué tout au long du Moyen Âge, un enjeu crucial de la justification de<br />

l’État princier et de sa nécessité sociale 385 . Cependant, la dimension d’« utilité<br />

383 VON MOOS, P., « Public et privé au cours de l'histoire et chez les historiens », dans Entre histoire et<br />

littérature. Communication et culture au Moyen âge, 2005, p. 440-470, p. 451-52 cite DEWEY, J., The<br />

Public and its Problems, 1927.<br />

384 Ce modèle que Dewey concevait plutôt comme un idéal-type webérien <strong>of</strong>fre l’avantage selon Peter<br />

Von Moos d’être le plus proche des conceptions romaines qui dominent toute l’histoire du concept<br />

jusqu’au XVIII e siècle. VON MOOS, P., « Public et privé au cours de l'histoire et chez les historiens »,<br />

dans Entre histoire et littérature. Communication et culture au Moyen âge, 2005, p. 440-470, p. 251-252.<br />

385 BOUCHERON, P., Le pouvoir de bâtir. Urbanisme et politiques édilitaire à Milan (XIII e -XV e siècles),<br />

1998, p. 622.<br />

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