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BEGRIFFSDEFINITIONEN UND ERLÄUTERUNGEN 419
der Wesensart der Seelen bzw. der Geister, und das quantitative Wollen aus der
seelischen oder geistigen Feldstärke.
Die Schnittmenge allen spezifischen Wollens bzw. der subjektiven Geister bildet
einen natürlichen gesellschaftlichen Konsens als tragendes Element der Gemeinschaft.
Je ethnisch homogener, also seelenverwandter, desto größer ist der Konsens. Der
Konsens kann darüber hinaus als Bereich der Resonanzschwingung des Volkes begriffen
werden, wobei hier unter Resonanzschwingung die harmonische Gesamtschwingung
der subjektiven Seelen zu verstehen ist.
Im Gegensatz zu ethnisch homogeneren kann sich der Konsens in einer ethnisch
heterogeneren Gesellschaft auf die bloße Befriedigung der Grundbedürfnisse reduzieren.
Eine harmonische Gesamtschwingung der subjektiven Seelen bzw. eine Resonanz
kann sich dementsprechend nicht einstellen, da die Eigenfrequenzen der unterschiedlichen
Subjekt- bzw. Volksseelen so verschieden sind, so daß sie sich gegenseitig
dämpfen oder in ihrer Wirkung aufheben. Franzosen „ticken“ eben anders als
Russen und die wiederum anders als Türken. Nicht umsonst spricht der Volksmund:
„Der tickt doch nicht ganz richtig“, wenn jemand stark vom allgemein akzeptierten
Verhalten, von der Norm abweicht.
Stellt man sich den zuvor als Konsens bezeichneten Bereich bzw. den Bereich der
Resonanzschwingung als Kern oder Zentrum des „Mentalleibes“ eines Volkes vor,
wird anhand der Abb. 12 b) klar, daß ein solches Zentrum in einer multiethnischen
Bevölkerung nicht zu finden ist. Einer solchen Gesellschaft fehlt der innere Kern, der
sie zusammen hält und an der sie sich ausrichten kann.
Kumuliert man das spezifische Wollen der Subjekte (Volksstämme, Volksgruppen),
ergibt das ethnisch homogenere Gemeinwesen (Volksgemeinschaft) ein aus sich
selbst heraus zielorientiertes Gemeinschaftswollen (Volkswille), einen starken, da
einheitlich und gerichteten, Volksgeist. Der relativ breite Konsens ermöglicht eine
starke Resonanz mit der Folge, daß die Volksseele in Schwingung gerät. Und was für
Einzelseelen gilt, gilt gleichermaßen für eine Volksseele. Denn so, wie eine Seele in
Schwingung versetzt wird, befruchtet sie den Geist. In diesem Zusammenhang liegt
letztlich der Schlüssel zu wirklich außergewöhnlichen (kulturellen) Leistungen einer
Volksgemeinschaft.
Abgesehen davon bedingt der höhere Ordnungsgrad der ethnisch homogeneren
Gesellschaft (mit einem größeren gemeinsamen Bedeutungsraum) eine weitaus
größere Selbst- oder Eigenorganisationsfähigkeit und damit einen höheren Organisationsgrad
des Gemeinwesens, welches damit letztlich ein effizientes und leistungsstarkes
Umsetzen des Gemeinschaftswollens (Volkswille) ermöglicht. Bei der Betrachtung
des ethnisch heterogeneren Gebildes ist ersichtlich, daß sich kein einheitlicher
bzw. zielgerichteter Wille ausbilden kann. Das Spektrum des resultierenden
allgemeinen Willens ist zwar wesentlich breiter, aber aufgrund der schlechteren
Selbst-Organisationsfähigkeit des heterogeneren Gemeinwesens führen erhöhte
Reibungsverluste sowie sich gegenseitig ausschließende Elemente immer zu Leistungsschwäche
und Ineffektivität. Hier ist nun auch der Grund zu finden, warum sich
Völker, etwa gegen eine Fremdherrschaft oder gegen eine dem Volksinteresse entgegengerichtete
Oligarchie, erheben können, eine Mischbevölkerung als heterogene