Handbuch-zur-Befreiung

608 KOMM HEIM! – KOMM HEIM INS REICH!
Wesen entspricht, ist es für uns so schwer zu fassen. Der so oft dahingeschmissene
Erklärungsversuch der Rache mag für diejenigen logisch erscheinen, die in ihrem
Denken noch im Alten Testament verhaftet sind. Aber Rache wofür eigentlich?
Insbesondere den Tschechen ging es während der Zeit der deutschen Verwaltung so
gut wie noch nie zuvor. Weitab von den Kriegswirren erlebten Industrie, Handel und
Landwirtschaft einen gewaltigen Aufschwung, die Kooperationsbereitschaft war
überdurchschnittlich, und es wurde bei weitestgehender Selbständigkeit sehr viel Geld
verdient. Nichtsdestotrotz schienen die Tschechen nach der „Befreiung“ an Grausamkeiten
alles bisher Dagewesene übertreffen zu wollen.
Die Austreibung der Deutschen
wurde bereits im Kapitel
„Die Vorbereitung des Bodens
– Massentraumatisierung
durch Massenvernichtung“
behandelt; amtliche Dokumente,
eidesstattliche Erklärungen
von Augenzeugen und
Schwarzweiß-Bilder erlauben
aber keinen direkten emotionalen
Zugang zu diesen Geschehnissen,
sie scheinen weit
weg zu sein. Im Gegensatz zur
„Holocaustkultur“ gibt es für
den Opfergang des Deutschen
Volkes im Grunde nichts, was
uns dieses Geschehen künstlerisch
erschließen könnte. Der
Maler und Grafiker Herbert
SMAGON, selbst Heimatvertriebener,
hat versucht, mit
einigen Bilder gegen die
Einseitigkeit der Geschichte
anzugehen. Zu seinem Bild
„Lebende Fackeln“ (Abb. 29,
Öl auf Leinwand 240 cm x 155
cm) schreibt bzw. zitiert
SMAGON:
Abbildung 30: Besetzung der Stadt Rössel am 8. Mai 1945
„1. Der Tscheche Ludek
Pachmann, Schachgroßmeister und Publizist, der als Augenzeuge bei dem Einzug
von Benesch in Prag im Mai 1945 dabei war, hat die furchtbare Wahrheit der Ereignisse
vier Jahrzehnte danach offenbart:
‚... Ich sah, wie zu Ehren von Benesch bei seiner von Zehntausenden Tschechen
umjubelten Triumphfahrt durch die Straßen von Prag auf dem Wenzelsplatz, auf
dem Karlsplatz und in der Rittergasse Tschechen wahllos Deutsche mit Benzin