Handbuch-zur-Befreiung

740 KOMM HEIM! – KOMM HEIM INS REICH!
Deutschen zur Demokratie beteiligt.“ So entstand denn auch die erste Gesellschaft für
Christlich-Jüdische Zusammenarbeit, gegründet im Juli 1948 in München, „auf
Anregung der Amerikaner“. Den Koordinierungsrat gibt es seit November 1949. Als
besonders wichtig wertet die Gesellschaft ihre Erfolge bei der „Revision des christlichen
Religionsunterrichts“, der „Überwindung von Antijudaismus in Theologie und
Kirche“, der „Anerkennung Israels“, der „Aussetzung der Verjährung von NS-
Verbrechen“, und daß sie sich „immer wieder für eine angemessene ‚Wiedergutmachung’
an den Überlebenden des Holocaust“ eingesetzt hat.
Die Ziele und Aufgaben will die Gesellschaft im „Wissen von der historischen
Schuld“ verwirklicht sehen, wobei sie „sich der bleibenden Verantwortung angesichts
der in Deutschland und Europa von Deutschen und in deutschem Namen
betriebener Vernichtung jüdischen Lebens“ stellen will. Daher will sich die GCJZ
insbesondere einsetzen für die „Erinnerung an die Ursprünge und Zusammenhänge
von Judentum und Christentum“, eine „Selbstbesinnung in den christlichen Kirchen
hinsichtlich der in ihnen theologisch begründeten und geschichtlich verbreiteten
Judenverachtung und Judenfeindschaft“, die „Entfaltung freien, ungehinderten
jüdischen Lebens in Deutschland“ und für die „Solidarität mit dem Staat Israel als
jüdischer Heimstätte“. Und würden sich entschieden gegen „Alle Formen der Judenfeindschaft,
religiösen Antijudaismus, rassistischen und politischen Antisemitismus
sowie Antizionismus, Rechtsextremismus und seine Menschenverachtung“ und gegen
„Diskriminierung 1361 von einzelnen und Gruppen aus religiösen, weltanschaulichen,
politischen, sozialen und ethnischen Gründen“ wenden. 1362
Wie das aussieht, konnte man im Fall MÖLLEMANN beobachten, wo die FDP vom
Koordinierungsrat aufgefordert wurde, „deutlich ihr Fehlverhalten gegenüber dem
Zentralrat der Juden und dessen Vizepräsidenten Michel Friedman einzugestehen“
1363 . Wenn es irgendwie gegen Israel geht oder auch nur zu gehen scheint, bilden
die Gesellschaften mit all ihren Vertretern aus Politik, Verwaltung, Religion und
Medien eine geschlossene Phalanx. Beispielhaft hierfür können ihre Reaktionen auf
die christliche Gottesdienstordnung des „Weltgebetstages der Frauen 2003“ angeführt
werden. Weil darin das Gebet einer Palästinenserin vorkam, die den lieben Gott um
Hilfe bei der Rückkehr in „unsere rechtmäßige Heimat“ ersuchte, wurde Protest
erhoben: Bei der Fürbitte handele es sich um „Desinformation“, und die gebetsmäßige
Verurteilung „der Besetzung des Landes der Palästinenser“ sei, so befanden die
Gesellschaften für Christlich-Jüdische Zusammenarbeit, „eine Position, die darauf
hinausläuft, das Existenzrecht des Staates Israel in Frage zu stellen“. Vom deutschen
Weltgebetstagskomitee sei „diese Tendenz sogar noch verstärkt“ worden, denn es
habe angeregt, Altäre mit Hausschlüsseln zu schmücken, wie sie als Symbol für die
alte Heimat von Familien palästinensischer Flüchtlinge aufbewahrt werden. Empörter
Kommentar des Koordinierungsrates: „Man stelle sich das Schlüsselsymbol einmal
auf dem Altar eines Gotteshauses in der Bundesrepublik Deutschland vor, in dem das
Schicksal der nach 1945 vertriebenen Sudetendeutschen bzw. ihrer Nachkommen
1361 Von diskret [lat.] abgetrennt, diskriminieren: unterscheiden, gegeneinander abgrenzen
1362 http://www.deutscher-koordinierungsrat.de/index.php
1363 D. Korn, a.a.O. S. 189