Handbuch-zur-Befreiung

436 KOMM HEIM! – KOMM HEIM INS REICH!
Erbgut ihrer Gefühle.“ 719 Der Masse komme dabei die Aufgabe der Zerstörung der
alten Kultur zu. Kulturen werden von einer kleinen, intellektuellen Aristokratie
geschaffen und geleitet, aber die Masse habe die Kraft ihrer Zerstörung; ihre Herrschaft
bedeutet stets eine Stufe der Auflösung. 720 Sinn der aktiven Vermassung einer
Gesellschaft ist demnach, mit der Auflösung der alten soziokulturellen Strukturen den
Acker für eine neue ideologische Saat vorzubereiten.
LE BON grenzt die gewöhnliche Masse von der psychologischen Masse ab. Unter
bestimmten Umständen entwickeln Menschenmassen von den Eigenschaften der
Individuen verschiedene Eigentümlichkeiten, wobei sich eine Gemeinschaftsseele
herausbildet. Begleitet vom Schwinden der bewußten individuellen Persönlichkeit,
orientieren sich Gefühle und Gedanken in eine bestimmte Richtung, und die Masse
beginnt sich zu organisieren. Unter dem Einfluß gewisser (gemeinsamer) Gemütsbewegung
genügt dann irgendein Zufall, um die individuellen Handlungen in eine
Massenhandlung zu überführen. Gemäß dem Gesetz der seelischen Einheit der
Massen kann „in gewissen historischen Augenblicken ... ein halbes Dutzend Menschen
eine psychologische Masse ausmachen, während hunderte zufällig vereinigte
Menschen sie nicht bilden können. Andererseits kann bisweilen ein ganzes Volk ohne
sichtbare Zusammenscharung unter dem Druck gewisser Einflüsse zur [psychologischen]
Masse werden.“ 721 Im „fortgeschrittenen Organisationszustand bauen sich
auf dem unveränderlichen und vorherrschenden Rassenuntergrunde gewisse neue und
besondere Merkmale auf, und es vollzieht sich die Wendung aller Gefühle und Gedanken
der Gesamtheit nach einer übereinstimmenden Richtung.“ 722
Weiter führt LE BON aus, daß das bewußte Geistesleben nur einen sehr geringen
Teil im Vergleich zum unbewußten Seelenleben bildet. Unsere bewußten Handlungen
entsprängen einer unbewußten Grundlage, die namentlich durch Vererbungseinflüsse
geschaffen wird. Diese Grundlage enthält die zahllosen Ahnenspuren, aus denen sich
die Rassenseele aufbaut. 723 Erregbarkeit, Triebhaftigkeit und Veränderlichkeit der
Massen sowie das gesamte Empfinden eines Volkes sei daher stets durch die grundlegenden
Rasseeigenschaften abgewandelt bzw. bestimmt. 724
LE BON beschreibt, daß hinter den Einrichtungen, Institutionen, Künsten, Glaubensvorstellungen
und politischen Umwälzungen eines jeden Volkes gewisse sittliche
und geistige Sondereigenschaften stehen, aus denen sich seine Entwicklung herleitet.
Die Gesamtheit dieser spezifischen Eigenschaften bilde das, was auch als Seele einer
Rasse bezeichnet wird, wobei die geistige Beschaffenheit der Rasse genau so bestimmt
sei, wie ihre anatomische. 725 Diese Rassenseele lenke das Schicksal der
Völker und bestimme Glaubenslehren, Einrichtungen und Kunst, und sie sei eine
719 G. Le Bon: Psychologie der Massen, Alfred Kröner Verlag, Stuttgart 1982, S. 1
720 Ebda. S. 4
721 Ebda. S. 10 f.
722 Ebda. S. 12
723 Ebda. S. 14
724 Ebda. S. 21
725 G. Le Bon: Psychologische Grundgesetze in der Völkerentwicklung, S. Hirzel Verlag, Leipzig 1922, S.
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