Handbuch-zur-Befreiung

JUDAISMUS UND ZIONISMUS 885
deutschfeindlichen Nationen kein Vorwurf ist, so wirft er doch ein Licht auf die
Beteuerung der Treue des Juden auf dem Lande, in dem er wohnt. Aus noch näher
zu betrachtenden Gründen halten es ernsthafte deutsche Denker für unmöglich,
daß ein Jude Patriot sein kann.
Nach allseitiger Behauptung hätten die obengenannten Juden ihre Posten ohne
Revolution sicher nicht bekommen; und die Revolution wäre nicht gekommen, hätten
sie sie nicht gemacht. Die Zustände in Deutschland waren unbefriedigend,
doch konnte sie das Volk selbst abstellen und es hätte es auch getan. Wiederum
standen gerade die Verhältnisse, welche die öffentliche Moral zerstörten und eine
Besserung unmöglich machten, unter jüdischem Einfluß.
Der hauptsächlichste jüdische Einfluß, dem der Zusammenbruch der deutschen
Staatsordnung zugeschrieben wird, läßt sich in drei Gruppen zusammenfassen:
a) der Bolschewismus, der sich unter der Maske der deutschen Sozialdemokratie
verbarg; b) der jüdische Besitz und beherrschende Einfluß in der Presse; c) die
jüdische Kontrolle der Lebensmittel und des Industriewesens. Es gibt noch eine
vierte, die ‚höher hinauf’ weist; aber jene waren unmittelbar auf das Volk wirksam.
Da möglicherweise deutsche Schlußfolgerungen von solchen angezweifelt werden
können, deren Meinung sich unter jüdischem Einfluß gebildet hat, sei hier der Berichterstatter
des Londoner ‚Globe’, George Pitter-Wilson, angeführt. Dieser
schrieb schon im April 1919: ‚Bolschewismus bedeutet die Enteignung aller
christlichen Nationen, so daß überhaupt kein Kapital in christlichen Händen bleiben
wird und daß alle Juden zusammen die Herrschaft der Welt nach ihrem Belieben
ausüben werden.’ Schon im zweiten Kriegsjahr erklären deutsche Juden, die
Niederlage Deutschlands sei für den Aufstieg des Proletariats notwendig. Ströbel
sagte: ‚Ich gestehe offen, daß ein voller Sieg des Landes nicht im Interesse der Sozialdemokratie
läge.’ Überall wurde verkündet, daß die Erhebung des Proletariats
nach einem Siege eine Unmöglichkeit wäre. Diese wenigen Beispiele von vielen
sollen nicht die Kriegsschuldfrage wieder aufrollen, sondern zeigen, wie sogenannte
deutsche Juden die Treue gegen das Land vergaßen, in dem sie wohnten
und sich mit den übrigen Juden zum Sturze Deutschlands vereinigten. Und zwar
nicht etwa, wie wir sehen werden, um Deutschland vom Militarismus zu befreien –
was jeder denkende Deutsche wollte – sondern um das Land in einen Zustand der
Verwirrung zu stürzen, die es ihnen ermöglichte, sich der Herrschaft zu bemächtigen.
Die deutsche Presse machte sich diese Absichten der jüdischen Wortführer
erst verstohlen, dann offen zu eigen. Das ‚Berliner Tageblatt’ und die ‚Münchner
Neuesten Nachrichten’ waren während des Krieges amtliche und halbamtliche
Regierungsorgane. Sie waren in jüdischem Besitz oder unter jüdischem Einfluß,
ebenso wie die ‚Frankfurter Zeitung’ und eine Schar kleinerer Blätter. Diese Zeitungen,
so behauptete man, waren nichts anderes als deutsche Ausgaben der Judenpresse
der Alliierten, und ihr Ziel war das gleiche. Dieses Zusammenwirken
der Judenpresse – die als öffentliche Presse gilt – über die ganze Welt müßte daraufhin
ernstlich geprüft werden, um der Menschheit zu zeigen, wie ihr Lesestoff –
und zu welchen heimlichen Zwecken – täglich zurechtgemacht wird.