Handbuch-zur-Befreiung

DIE DEUTSCHE ALTERNATIVE: DEUTSCHER VOLKSSOZIALISMUS 549
mer verloren.
Menschliche Kultur und Zivilisation sind auf diesem Erdteil unzertrennlich gebunden
an das Vorhandensein des Ariers. Sein Aussterben oder Untergehen wird
auf diesen Erdball wieder die dunklen Schleier einer kulturlosen Zeit senken.
Das Untergraben des Bestandes der menschlichen Kultur durch Vernichtung
ihres Trägers aber erscheint in den Augen einer völkischen Weltanschauung als
das fluchwürdigste Verbrechen. Wer die Hand an das höchste Ebenbild des
Herrn zu legen wagt, frevelt am gütigen Schöpfer dieses Wunders und hilft mit
an der Vertreibung aus dem Paradies.
Damit entspricht die völkische Weltanschauung dem innersten Wollen der Natur,
da sie jenes freie Spiel der Kräfte wiederherstellt, das zu einer dauernden gegenseitigen
Höherzüchtung führen muß, bis endlich dem besten Menschentum, durch
den erworbenen Besitz dieser Erde, freie Bahn gegeben wird zur Betätigung auf
Gebieten, die teils über, teils außer ihr liegen werden. 878
Wir alle ahnen, daß in ferner Zukunft Probleme an den Menschen herantreten
können, zu deren Bewältigung nur eine höchste Rasse als Herrenvolk, gestützt
auf die Mittel und Möglichkeiten eines ganzen Erdballs, berufen sein wird.
...“ 879
HITLER stellt zudem klar heraus, daß die nationalsozialistische Bewegung keine
neue Wahlperiode anstrebe, sondern eine neue Weltanschauung darstelle, die eine
„Umwälzung“ anstrebe. Die sowohl in den westlichen liberalkapitalistischen Demokratien
als auch im Marxismus verbreitete Meinung verneine die unterschiedlichen
völkischen bzw. rassischen Voraussetzungen, die zur jeweiligen Ausprägung eines
Staates und damit zu unterschiedlichen Kulturleistungen führen. Diese Verneinung
beinhalte zudem eine Minderbewertung der Person, da die Annahme von der Gleichartigkeit
der Rassen dieselbe Annahme für die einzelnen Menschen bedinge. Die
nationalsozialistische bzw. „völkische“ Weltanschauung erkennt hingegen die Verschiedenheit
und die damit verbundene unterschiedliche Wertigkeit von Völkern und
Rassen an, wobei HITLER gemäß dem „aristokratischen Grundgedanken der Natur“
die Unterordnung des Schlechteren gegenüber dem Besseren und des Schwächeren
gegenüber dem Stärkeren fordert. Entsprechend dem Prinzip der Anerkennung der
verschiedenen Wertigkeiten von Rassen wird die Anerkennung der unterschiedlichen
Werte des Einzelmenschen gewürdigt. Die Bedeutung der Person in ihrer Unterschiedlichkeit
und ihrem Wert für die Allgemeinheit wird hervorgehoben und steht
damit grundlegend im Gegensatz zum beliebig austauschbaren Individuum der marxistischen
oder liberalkapitalistischen Massengesellschaft.
Im Kapitel „Der Staat“ stellt HITLER zunächst die drei vorherrschenden Staatsauffassungen
gegenüber:
„(426 Drei herrschende Auffassungen vom Staat) Ganz allgemein kann man drei
Auffassungen unterscheiden:
878 Hitler drückt sich hier in Bergriffen aus der Biologie aus, statt Natur kann hier z.B. auch Geist gesetzt
werden.
879 A. Hitler, a.a.O. S. 419 ff.