Handbuch-zur-Befreiung

VORWORT
Der Titel dieser Schrift, „Komm Heim!“, fordert den Leser auf heim zu kehren.
Was ist damit gemeint? Und was bedeutet Heim oder Heimat? Nun, zuhause auf dem
Sofa zu sitzen, ist jedenfalls nicht damit gemeint. In dem hier gemeinten Sinne ist
unter Heim oder Heimat weniger ein physischer als vielmehr ein Ort zu verstehen.
Dem Einheimischen ist die Heimat vertraut, sie bietet ihm Sicherheit und Identität.
Vertrautheit, Sicherheit und Identität sind mit dem Heimatbegriff auf das Engste
verbunden. So wie Luft, Wasser und Brot für uns die physischen Lebensgrundlagen
sind, so sind Vertrautheit, Sicherheit und Identität die geistigen. Weder auf die einen,
noch auf die andern können wir verzichten, wir würden ersticken, verdursten oder
verhungern, physisch oder geistig.
„Komm Heim!“ als Aufforderung heim zu kehren, beinhaltet zudem eine Wiederkehr,
ein Zurückkommen an einen Ort, den es schon gab und noch immer gibt. Dazu
muß dem Heimkehrer natürlich klar sein, daß es einen solchen Ort überhaupt gibt –
und nicht nur in seinen Träumen –, und daß es eben nicht der Ort ist, an dem er sich
zur Zeit befindet. Auch muß der Heimkehrer diesen Ort kennen, damit er ihn als
Heimat wiedererkennen kann. Die Heimat kennen heißt, eine geistige Heimat zu
besitzen, aus der dann die stoffliche wieder emporsteigen kann. Auch wenn die
geistige Heimat verschüttet, kaum ins Bewußtsein zu dringen vermag, so trägt doch
ein jeder sein Bild der Heimat in seinem tiefsten Inneren. Was aber die Heimkehr so
schwierig macht, ist, daß dieses innere Heimatbild genauso verstellt, entstellt und
entfremdet ist wie die physische Heimat, denn Vertrautheit, Sicherheit und Identität
scheint diese kaum jemandem noch zu bieten.
Vorstellungen, Meinungen oder allgemein das Denken, sind an Begriffe geknüpft.
Die Begrifflichkeiten, die sich durch den Zeitgeist verändern, bestimmen auch das
Begreifen des inneren Heimatbildes, also den Heimatbegriff an sich. Die Gemeinsamkeit
des Heimatbegriffes, also seine inhaltliche Übereinstimmung bei den Heimkehrern,
bildet ihr inneres Reich.
„Wer die Begriffe (Sprache) bestimmt, bestimmt das Denken.“ Dies ist eine alte
politische Weisheit. Wenn das Denken aber von etwas anderem abhängt, als von sich
selbst, ist es nicht frei. Wer und was bestimmen aber die Sprache, die Vorstellungen
und Meinungen, die unser inneres Heimatbild prägen und erscheinen lassen?
Ist es „die Politik“, die dafür verantwortlich ist? Nun, es kann der Eindruck gewonnen
werden, daß die Politik heute nur eine einzige Dauerkrisenbekämpfung ist.
Die Politiker, unsere „Volksvertreter“, können offensichtlich immer nur auf irgend-