Handbuch-zur-Befreiung

834 KOMM HEIM! – KOMM HEIM INS REICH!
die ein anderer ehrlicher Mann verabscheut. Mithin (sind dieselben) soviel als
sein kann, von hier abzuhalten und zu vermindern.“ 1505
Kurz zuvor hat VOLTAIRE seine Einsichten über die Juden zum Besten gegeben:
„Die kleine jüdische Nation wagt, einen unversöhnlichen Haß gegen alle Völker
zur Schau zu tragen, ist immer abergläubisch, immer lüstern nach den Gütern
anderer, kriechend im Unglück, frech im Glück.“ 1506
„Man ist über den Haß und die Verachtung erstaunt, die alle Nationen den Juden
entgegengebracht haben. Es ist dies eine unausbleibliche Folge ihres Verhaltens.
Sie beobachten stets Gebräuche, die sie in direkten Gegensatz mit den bestehenden
gesellschaftlichen Zuständen sind; sie sind also mit Recht als eine Nation
behandelt worden, die im Gegensatz zu allen anderen steht; sie dienen diesen
aus Habsucht, verachten sie aus Fanatismus, betrachten den Wucher als eine heilige
Pflicht.“ 1507
Der Preußische Feldherr Graf Hellmuth von MOLTKE wußte sich Anfang der
1830er Jahre wie folgt über Juden zu äußern:
„Die Juden sind trotz ihrer Zersplitterung eng verbunden. Sie werden durch unbekannte
Obere zu gemeinsamen Zwecken folgerecht geleitet ... Indem alle Versuche
der Regierungen, sie zu nationalisieren, zurückweisen, bilden die Juden einen
Staat im Staate ...
Zu allen Zeiten hielten die Juden einen Eidschwur in bezug auf einen Christen
nicht für bindend. Aus der Streitigkeit eines der Ihrigen mit einem Christen machten
sie stets eine Angelegenheit ihrer Nation. ...
... Im Feldzug von 1812 waren die Juden die Spione, die von beiden Teilen besoldet
wurden und die beide Teile verrieten... Es ist sehr selten, daß die Polizei einen
Diebstahl entdeckt, in welchem nicht ein Jude als Mitschuldiger oder als Hehler
verwickelt wäre.“ 1508
Hoffmann von FALLERSLEBEN, der Dichter der Deutschen Nationalhymne, konnte
es dann etwas später nicht lassen etwas über die Juden zu dichten: 1509
An Israel
Du raubtest unter unsern Füßen
Uns unser deutsches Vaterland:
Ist das dein Leiden, das dein Büßen?
Das dein offenes Grabes Rand?
O Israel, von Gott gekehret,
hast du dich selbst zum Gott gemacht
1505 Eigenhändiges Schreiben an die Hofkanzlei im Jahre 1777, zit. n. Th. Fritsch, a.a.O. S. 443
1506 Voltaire, Werke Band XV, Essai sur les moers, zit. N. Th. Fritsch, a.a.O. S. 444
1507 Voltaire, Bd. III, Essai sur les moers, OEures éd. Beuchot, Paris 1840, zit. n. Th. Fritsch, a.a.O. S. 444 f.
1508 Hellmuth v. Moltke, Darstellung der inneren Verhältnisse ... in Polen, S. 39, 43 f., 79 ff., Berlin 1832,
zit. n. Th. Fritsch, a.a.O. S. 456 f.
1509 Unpolitische Lieder 1840-1841, zit. n. Th. Fritsch, a.a.O. S. 458 f.