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L'engagement dans les soins infirmiers - Université de Rouen

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DEUXIÈME PARTIE – CADRE DE RÉFÉRENCE SPÉCIFIQUE<br />

contrat social garantissant à chacun d’être entendu. Selon Goffman cité par Rawls,<br />

« libre-vouloir et égalité » sont <strong>les</strong> « fon<strong>de</strong>ments <strong>de</strong> l’ordre <strong>de</strong> l’interaction »<br />

(Rawls, 2002, p.144). Et Gauchet <strong>de</strong> rajouter que<br />

« c’est la réciprocité <strong>de</strong>s intérêts individuels qui fon<strong>de</strong> le lien social<br />

parce que l’homme est voué à l’échange et dépend <strong>de</strong>s autres pour<br />

exister. » (Gauchet, 2002, p.103).<br />

Néanmoins, <strong>dans</strong> le contexte précé<strong>de</strong>mment décrit du néo-libéralisme, il faut se<br />

méfier <strong>de</strong> « l’instrumentalisation du thème <strong>de</strong> l’autonomie au service d’autres<br />

fins, non dites cel<strong>les</strong>-là » (Malherbe, 2001, p.74) ; c’est ici tout l’enjeu <strong>de</strong> la<br />

mainmise institutionnelle sur l’autonomie <strong>de</strong>s individus, <strong>dans</strong> la dynamique <strong>de</strong><br />

performance évoquée précé<strong>de</strong>mment.<br />

L’autonomie doit s’incarner <strong>dans</strong> un agir, et la pensée trouver un aboutissement<br />

concret. Qu’elle soit idéologique, stratégique, opérative ou exécutive, l’autonomie est<br />

considérée comme une fin et suppose le passage à l’action. Et Malherbe nous fait<br />

remarquer que « l’autonomie <strong>de</strong> l’autre se mesure à la croissance <strong>de</strong> la nôtre »<br />

(Malherbe, 2001, p.82), c’est-à-dire que le patient se verra confié une autonomie<br />

d’autant plus gran<strong>de</strong> que la nôtre pourra être avérée. Inversement, si nous ne<br />

sommes pas en mesure d’exercer notre autonomie <strong>dans</strong> le jugement et l’action, il est<br />

illusoire <strong>de</strong> vouloir promouvoir l’autonomie du patient.<br />

Pour autant, l’autonomie ne saurait trouver sa seule source <strong>dans</strong> l’idée <strong>de</strong><br />

responsabilité. La motivation joue un rôle moteur également primordial.<br />

8.3 De la motivation à l’engagement<br />

On ne saurait confondre <strong>les</strong> concepts <strong>de</strong> motivation et d’engagement, même si<br />

<strong>les</strong> <strong>de</strong>ux se rejoignent sur certains points et sont bien souvent assimilés l’un à l’autre.<br />

La motivation est une énergie potentielle <strong>de</strong> l’ordre <strong>de</strong> l’intention, quand<br />

l’engagement relève avant tout <strong>de</strong> l’action mise en œuvre et <strong>de</strong> l’investissement en<br />

actes. La motivation se veut être un dynamisme, une énergie particulière nous<br />

permettant <strong>de</strong> nous projeter en avant vers ce qui en constitue la source. La<br />

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