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L'engagement dans les soins infirmiers - Université de Rouen

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QUATRIÈME PARTIE – RÉSULTATS ET ANALYSES<br />

Cette reconnaissance est certainement d’autant plus gran<strong>de</strong> que l’évolution<br />

sociale <strong>dans</strong> la mouvance néolibérale conduit <strong>les</strong> rapports <strong>de</strong> travail à être toujours<br />

plus aseptisés et l’univers <strong>de</strong> travail <strong>de</strong> plus en plus impersonnel, victime lui aussi <strong>de</strong><br />

la désagrégation du lien sociétal (Ehrenberg, 2010) avec le climat d’incertitu<strong>de</strong> et<br />

l’inquiétu<strong>de</strong> qui en découlent. Cette peur engendre d’ailleurs <strong>de</strong>s réticences à<br />

l’engagement, voire parfois une attitu<strong>de</strong> qui peut s’apparenter à <strong>de</strong> la nonchalance.<br />

Une étudiante explique cependant qu’il s’agit d’une protection pour éviter <strong>de</strong><br />

réfléchir à un « avenir qui déprime (E16) ». Or la motivation qui fon<strong>de</strong><br />

l’engagement prend non seulement sa source <strong>dans</strong> <strong>de</strong>s cognitions, mais également<br />

<strong>dans</strong> <strong>de</strong>s affects que l’individu éprouve et qui vont orienter ses éventuel<strong>les</strong> actions<br />

(Nuttin, 1985). Ce <strong>de</strong>rnier a donc besoin d’un cadre qui lui permette <strong>de</strong> pouvoir<br />

exprimer oralement <strong>les</strong> émotions ainsi que <strong>les</strong> valeurs qui leur sont liées, car comme<br />

le dit une étudiante : « nos valeurs et nos émotions, el<strong>les</strong> sont toujours là, mais<br />

parfois implicites et ça ai<strong>de</strong> <strong>de</strong> <strong>les</strong> exprimer (E22) ». Dans ce sens nous avons pu<br />

mettre en évi<strong>de</strong>nce l’impact particulièrement favorable <strong>de</strong> la verbalisation sur la<br />

motivation et l’engagement. En effet, <strong>les</strong> personnes, et tout spécifiquement <strong>les</strong><br />

professionnels, qui nous ont fait part d’un engagement important, ont toutes, sans<br />

exception, relié ce <strong>de</strong>rnier à la possibilité <strong>de</strong> vivre un réel partage <strong>de</strong> leur vie<br />

professionnelle avec leurs collègues. C’est <strong>dans</strong> la communauté et le partage que « le<br />

vécu prend sens (T14) ». La notion <strong>de</strong> pairs revêt ici une importance sans<br />

précé<strong>de</strong>nt, qui confirme également le glissement évoqué par Bobineau (2010a) d’une<br />

« morale <strong>de</strong>s Pères à une morale <strong>de</strong>s pairs », comme lieu d’échange et <strong>de</strong> co-<br />

construction professionnelle. Et, par ailleurs, le soignant doit également pouvoir<br />

vivre son activité selon ses valeurs et ses émotions car il ne saurait s’apparenter à une<br />

machine.<br />

L’engagement se veut réellement à la conjonction <strong>de</strong> la source axiologique et <strong>de</strong><br />

la source relationnelle. En tant que dynamique comportementale orientée vers une<br />

altérité elle-même regardée à travers le prisme <strong>de</strong> valeurs soli<strong>de</strong>ment ancrées,<br />

l’engagement va pouvoir s’épanouir pour autant qu’il y ait une adéquation avec ses<br />

valeurs. C’est à ce prix que peut se construire un sens <strong>de</strong> la vie professionnelle qui,<br />

elle, pourra se développer au point <strong>de</strong> d’influencer l’i<strong>de</strong>ntité professionnelle et<br />

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