L'engagement dans les soins infirmiers - Université de Rouen

QUATRIÈME PARTIE – RÉSULTATS ET ANALYSES
« éthique, c’est accepter et vivre le conflit du bien à faire et du devoir
à accomplir, comme si la destination de l’homme était d’en sortir dans
un monde meilleur qui n’est pas à atteindre, mais à construire ».
Vivre ce conflit n’est pas du ressort de l’inné ou de l’évidence. Cela nécessite
une préparation et un cheminement, tant sur le plan des concepts qu’au niveau de la
connaissance de soi, de ses valeurs et de ses motivations.
En ce sens l’école a un rôle déterminant à jouer et se doit de prendre cette tâche au
sérieux, tout particulièrement face au contexte actuel qui caractérise l’exercice des
soins infirmiers, et pas uniquement ce contexte puisque pour Bobineau la
problématique est nettement plus profonde (2010a, p.74) :
« ce n’est plus tant la question de vivre ensemble, de co -exister et de
réguler la vie collective de manière stable, mais la question de la survie
de l’humanité qui est en jeu ».
Et l’engagement a ici un rôle déterminant à jouer pour stimuler des actions
individuelles, mais aussi et surtout collectives, qui vont permettre d’assurer cette
survie et de lui donner un sens… humain. De Gaulejac (2003, p.148) citant Chanlat
souligne
« la pression idéologique qui impose à l’ensemble de la société des
principes utilitaristes et productifs », chaque individu devant « faire la
preuve de son utilité sociale en s’adaptant aux besoins du marché du
travail… ».
Le retour à une éthique anthropocentrée est nécessaire, une éthique qui a entre autres
pour objectifs
« l’humanisation de l’humanité, le respect en autrui de sa différence
d’avec soi et son identité d’avec soi, le développement de la solidarité et
de la compréhension… » (Morin, 2000, p.120).
Ainsi le modèle que nous avions élaboré pour permettre la réflexion
545