L'engagement dans les soins infirmiers - Université de Rouen

QUATRIÈME PARTIE – RÉSULTATS ET ANALYSES
Nos recommandations vont dans le sens d’un accompagnement spécifique et
organisé sur la durée de la formation, visant à ce que l’étudiante apprenne à se
connaître, à connaître ses valeurs, à identifier le rôle qu’elle veut jouer dans cet
univers professionnel, et à savoir développer des ressources à la fois personnelles
mais également mobilisables à l’extérieur.
Ce cheminement doit être accompagné de manière spécifique par des
enseignants formés qui la rendront capable de construire du sens autour de son
activité et ainsi de mieux pouvoir affronter les aléas de la pratique, en se positionnant
de façon argumentée pour défendre ses idéaux. Foucault se réfère à Sénèque pour
souligner la nécessaire présence d’un guide, le jeune n’étant pas capable de sortir de
son état inculte (stultitia) tout seul : « il a besoin qu’on lui tende la main et
qu’on l’en tire ». (Foucault, 2001, p.477). L’accompagnant a le rôle de « passeur » au
sens de Sénèque. Il a pour but de transmettre son savoir et de jouer le rôle d’exemple
en indiquant la direction à suivre. La formation ne vise pas l’unité de doctrine, mais
bien l’unité en direction d’une vie éthique cohérente.
L’accompagnateur est donc celui qui donne la boussole et la carte (Fabre,
2010), mais aussi celui qui intercède auprès de l’étudiante pour l’aider à se construire
et à créer de la cohérence dans un contexte toujours plus disloqué et parcellarisé.
L’accompagnateur reconnaît l’étudiante à la fois dans sa dimension de
mêmeté et l’aide à se développer dans son ipséité (Ricœur, 2004) afin qu’elle
parvienne au bout de sa reconnaissance de soignante en perpétuel développement.
Et Jorro de préciser que
« dans le contexte de la formation, c’est le maillage de la connaissance
et de la reconnaissance qui interroge la manière dont le formateur
s’enquiert des processus de changement vécus par le stagiaire » (Jorro,
2009, p.186).
Foucault reprenant Sénèque insiste sur l’importance des exercices personnels
d’expression tels que les journaux de bord, les notes de lecture, la mise sur papier de
ses réflexions personnelles, les écrits que nous nommerions aujourd’hui portfolios, le
dialogue et les débats… Ces supports constituent, aujourd’hui encore, des moyens
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