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Capítulo II: Respuesta educativa y escolar al fenómeno migratorio
desarrolla desde 1987/88 en los centros docentes españoles 8 . También existe
el Programa de Lengua y Cultura Marroquí, convenio hispano-marroquí
suscrito en el marco de cooperación internacional. Lamentablemente, hay
otras culturas con importante presencia en nuestro suelo, cuyos convenios y
programas a nivel educativo no están reconocidos y que facilitarían la educación
intercultural en el respeto a la identidad y cultura propia. Es el caso
de la cultura china, los países del Este europeos, o latinoamericanos 9 .
La única solución de fondo a tantas cuestiones de interés y para impedir
y prevenir que la presencia de niños y niñas de origen extranjero, genere
actitudes racistas y xenófobas, está en tratar la interculturalidad desde
un punto de vista pedagógico en todos los centros educativos, más allá del
porcentaje de alumnado extranjero, y constatando la pluralidad cultural de
la sociedad española según expresa el informe de la Comisión del Sindicato
de Comisiones Obreras (2002, 89-93)
2.5 La Escuela y la Interculturalidad
Aunque Del Arco, (2000, 112), manifieste que en “un estudio llevado a
cabo en diferentes centros de Educación Infantil y Primaria, se ha constatado
que la interculturalidad, sorprendentemente, parece ser un valor a la baja”,
por principio, la escuela es siempre un valor en alza, por su propio origen,
planteamientos, fines, fundamentos y la respuesta que da a las necesidades
contemporáneas, entre ellas, la del alumnado de minorías y extranjero
que precisa, como ya he argumentado, de una Educación Intercultural
que se impone para todo el alumnado, pues a todos hay que formar para
vivir en una sociedad multicultural, de cara al tercer milenio.
El valor de la interculturalidad en la Escuela como ámbito de educación
formal donde se desarrolla el sistema educativo, reside también en la capacidad
del propio sistema en hacer frente a la diversidad cultural y lingüística,
en la capacidad de ofrecer a todos los alumnos una educación intercultural
capaz de promover la integración y mejorar la convivencia entre los diferentes
sectores de la población escolar.
En este sentido, incumbe apreciar el espacio de encuentro cultural y
religioso que ofrece la Escuela, cuando se contempla desde la perspectiva
de la Educación Intercultural en el desarrollo del sistema educativo.
8 En cumplimiento con las recomendaciones de la Unión Europea en relación con la
atención educativa de los hijos de los trabajadores residentes en otro país.
9 Hay algunos convenios firmados en línea laboral, para contratación de “mano de
obra”, para trámites diplomáticos y de visados, para reconocimiento y homologación de títulos
e incluso, como últimamente (noviembre de 2003) con Ecuador, que se ha suscrito un
acuerdo para la convalidación del permiso de conducir, para lo cual se ha trasladado un
equipo policial ecuatoriano que válida “las licencias de manejo” a los inmigrantes ecuatorianos
residentes en España. Falta a nivel educativo llegar a convenios de interés intercultural
para las partes.
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