texto y sociedad en las letras francesas y francófonas

... qu'en un profond oubli
Cet horrible secret demeure enseveli 19 .
La figure maternelle monstrueuse par sa difformité frappe le regard et fait peur,
déployant par là un langage propre à la scène :
Pousser le théâtre au-delà de cette zone intermédiaire qui n'est ni théâtre, ni
littérature, c'est le restituer à son cadre propre, à ses limites naturelles (...) Revenir
à l'insoutenable.
Pousser tout au paroxysme, là où sont les sources du tragique (...) Le théâtre est
dans l'exagération extrême des sentiments, exagération qui disloque la plate réalité
quotidienne 20 .
Mais le monstre maternel racinien faisant son apparition au travers d'un théâtre
qui voulait autre chose que des monstres sur scène, appartient à une tradition innovatrice
sur la scène classique qui se proposait, en rejoignant la conception de l'homme dans la
plupart des traités de morale de l'époque, de purger la terre de ceux qui la souillent. Le
monstre maternel racinien, “héros en mal” 21 , était d'une certaine façon racheté par
Racine, sauvé par son absolue pureté au niveau artistique. Formes artistiques,
compensatoires de la réalité, ces héroïnes raciniennes permettaient de répondre aux
aspirations concrètes et imaginaires de cette fin de siècle :
La génération classique a perdu beaucoup d'illusions sur la grandeur de l'homme, et
si elle reste sensible au prestige du héros, elle n'hésite à reconnaître la nature dans
la grandeur héroïque, qui fait moins partie du possible que des songes de
l'homme 22 .
19 Racine, Phèdre, v. 719-720.
20 E. Ionesco (1966), Notes et Contres-notes, Paris, Gallimard, pp. 59-60.
21 Au sens où déjà La Rochefoucauld le définissait à l'époque classique.
22 B. Tocanne (1978), L'idée de Nature en France dans la seconde moitié du XVII e siècle, Paris,
Klincksieck, p. 313.
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