texto y sociedad en las letras francesas y francófonas

1.- Aline, reine de Golconde es la historia de dos amantes separados
sucesivamente por una guerra, un naufragio y otros azares del destino, que se vuelven a
encontrar una y otra vez hasta que finalmente se unen para disfrutar de la felicidad. Él,
narrador del cuento, es hijo de un noble; ella, Aline, no es una princesa sino una
campesina. El tema principal es la búsqueda de la felicidad, problema característico en
la literatura del siglo XVIII. Para Boufflers, la felicidad se encuentra en el reposo y el
retiro, lejos de la vida mundana que maltrata incluso a aquéllos que tienen éxito en la
vida 9 . Para él como para Rousseau, la felicidad se halla en una vuelta a la naturaleza 10 .
Pero este retiro a la misma naturaleza no es solitario; Boufflers propone también cierta
forma de felicidad doméstica que descansa sobre la amistad antes que sobre el amor, la
sabiduría antes que la pasión, y el goce antes que el placer 11 .
Boufflers compara la felicidad con el diamante: oponiéndose al placer que
desaparece muy pronto, la felicidad dura, no pierde ni su brillo ni su valor y resiste a las
vicisitudes del tiempo 12 . Esta imagen del diamante, símbolo de la felicidad, aparece en
cierto modo reflejada en el título: en efecto, el reino de Golconde, que formaba parte de
los estados del Gran Mongol, era famoso por sus minas de diamantes 13 . Por otro lado, si
Eh! Mais oui da,
Comment peut-on trouver du mal à ça?
Se fera prêtre qui voudra » (Callewaert: 40).
9 « Je repartis peu de temps après pour la France, où je parvins aux plus grandes dignités et aux plus
grandes disgrâces, ne méritant ni les unes ni les autres. J’ai erré depuis sans fortune et sans espérance, de
pays en pays; enfin je vous ai rencontrée dans ce désert, où je compte me fixer, puisque j’y trouve une
solitude et une société » (Quantin: 21. En adelante, cito directamente por esta edición).
10 « Ensuite elle me conduisit vers une haute montagne couverte d’arbres fruitiers de différentes espèces;
un ruisseau d’eau vive et claire descendait de la cime en faisant mille détours, et venait former un
réservoir à l’entrée d’une grotte creusée au pied de la montagne. — Voyez, me dit-elle, si cela suffit à
votre contentement; voilà ma demeure: elle sera la vôtre si vous le voulez. Cette terre n’attend qu’une
faible culture pour vous payer abondamment des soins que vous aurez pris; cette eau transparente vous
invite à la puiser; du haut de cette montagne votre œil pourra découvrir à la fois plusieurs royaumes;
montez-y, vous y respirerez un air plus vif et plus sain, vous y serez plus loin de la terre et plus près des
cieux; considérez de là ce que vous avez perdu, et vous me direz si vous voulez le retrouver » (Quantin:
23).
11 « Nous étions autrefois jeunes et jolis: soyons sages à présent: nous serons plus heureux. Dans l’âge de
l’amour, nous avons dissipé au lieu de jouir; nous voici dans celui de l’amitié, jouissons au lieu de
regretter » (Quantin: 22-23).
12 « Il n’est que des moments pour le plaisir, et le bonheur peut remplir toute la vie; ce bonheur si désiré et
si méconnu n’est que le plaisir fixé. L’un ressemble à la goutte d’eau, et l’autre au diamant. Tous deux
brillent du même éclat; mais le moindre souffle fait évanouir l’un, et l’autre résiste aux efforts de l’acier.
L’un emprunte son éclat de la lumière, l’autre porte la lumière dans son sein et la répand dans les
ténèbres; ainsi tout dissipe le plaisir, rien n’altère le bonheur » (Quantin: 23).
13 Absorbido por el Imperio mongol en 1687, el famoso reino de Golconde, que era un sultanado indio, se
había formado a principios del siglo XVI en torno a los conquistadores llegados de Persia e instalados al
este del Deccan hasta el mar; estos musulmanes chiítas construyeron grandes fortalezas (Golconde) y una
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