texto y sociedad en las letras francesas y francófonas

dans une même perspective argumentative où le produit devient objet de valeur positivé.
Non seulement cette image valorisante imprègne le produit mais il atteint subtilement le
public visé (la jouissance d´obtenir le produit et d´assumer les valeurs intrinsèques qui
le composent) En raison de la complémentarité évidente qui existe entre image et texte,
il reste à supposer qu´une adaptation publicitaire ne pourra en aucun cas omettre cette
relation. Cependant, lors du transfert, il devra exister une certaine liberté de retouches
qui puissent satisfaire les préconstruits socioculturels du public cible sans pour cela
détruire la mimesis des deux plans. L´essentiel de la tâche du traducteur sera de
conserver l´esprit du message publicitaire pour aboutir au même effet: séduire,
persuader et provoquer l´achat.
Au delà du côté euphorique que produit l´argumentation, le but de la publicité est
de vouloir persuader afin d´amener à vouloir acheter (plan perlocutoire). La vision
économique est présente quoique subtile. Foncièrement manipulatrice, la publicité devra
séduire par l´idéalisation du produit et du monde idéalisé dans lequel il s´intègre.
On perçoit mieux ainsi la complexité de l´adhésion des esprits aux valeurs de la
société de consommation. Cette adhésion est moins une adhésion à la vérité du
discours qu´aux valeurs sous-jacentes, idéalisées. La stratégie d´influence
publicitaire, même si elle en persuade pas à l´achat immédiat, crée et renforce au
moins une disposition permanente à participer au rêve d´un monde meilleur.
(Adam, Bonhomme, 1997: 95)
Ce langage de persuasion se voit renforcé par un langage symbolique , situé dans
l´inconscient collectif , et ayant pour mission de créer une symbiose entre l´image du
“moi” et l´image que veut donner de soi la marque publicitaire.
Le message “subliminal”:
Dans la théorie de l´argumentation présentée par O. Ducrot, le langage du non dit,
des implicites, des sous- entendus agit avec une force illocutoire non négligeable.
L´implicite découle non seulement de l´élément linguistique auquel il est lié mais aussi
d´un savoir collectif partagé entre locuteur (annonceur) et récepteur. Ce langage
“subliminal” n´apparaît pas d´emblée et ne trouve pas d´interprétation consciente lors
de la réception du message publicitaire. D´après J.M. Adam et M. Bonhomme, l´image
est investie de schèmes iconiques.
Ces schèmes iconiques fonctionnent comme support visuel de topoï
conceptuels.qui sont projetés sur l´image de façon à influencer la réception.ils
constituent des unités argumentatives assez stéréotypées pour être aisément
reconnues et fondées sur des croyances communes
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