texto y sociedad en las letras francesas y francófonas

Vers une nouvelle francophonie: les écrivains « étrangers » de la
littérature française
Beatriz MANGADA
Chercheuse à l’Université Autónoma de Madrid
Pendant vingt ans il n’avait pensé qu’à son retour. Mais une
fois rentré, il comprit, étonné, que sa vie, l’essence même de sa
vie, son centre, son trésor, se trouvait hors d’Ithaque, dans les
vingt ans de son errance. Et ce trésor, il l’avait perdu et
n’aurait pu le retrouver qu’en racontant. (Kundera, 2005 : 43)
C’est sous forme de constantes références au poème homérique de L’Odyssée,
comme celle qui fait l’objet de ma première citation, que la thématique de l’exil, à
travers ses multiples manifestations, devient une dynamique actantielle qui fait avancer
le dernier roman de Milan Kundera intitulé L’ignorance. La projection fictionnelle du
vécu de l’exil n’est pas unique à cet auteur, mais comme nous le verrons à travers les
exemples proposés, elle apparaît comme un paramètre commun à l’écriture de l’errance.
Mon propos de réflexion vise donc la considération de ces autres « francophones par
adoption » qui nous font part en français de leur vécu migrant, soit par le biais des
souvenirs du pays quitté et évoqué rétrospectivement, soit à travers le témoignage de
l’expérience des années au pays d’accueil ou encore en réfléchissant au phénomène
migrant en tant que tel.
Quelques réflexions s’imposent alors: Étant donné l’inexistence d’un passé
colonial, devrait-on parler d’écrivains « étrangers », « migrants », « exilés » ou
« autres » ? En rapport avec les manifestations littéraires qui ont la migration comme
élément en commun, Daniel Chartier établit, entre autres les suivantes distinctions : la
littérature de l’exil qui très souvent s’exprime à travers la biographie, l’essai ou le récit
de voyage; la littérature immigrante en tant que corpus socioculturel transnational des
écrivains qui ont vécu cette expérience traumatisante, mais souvent fertile de
l’immigration; et la littérature migrante qui se définit par « des thèmes liés au
déplacement et à l’hybridation et par des formes particulières, souvent teintées
d’autobiographie.» (Chartier 305).
Quant aux tentatives non plus taxonomiques mais désignatives, la Directrice du
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