texto y sociedad en las letras francesas y francófonas

tolerante, incluso podríamos relacionarlo con el concepto actual de multiculturalidad.
Sin embargo, Perrier adopta un tono mucho más conservador al escoger un texto
dedicado a dar orientaciones a la mujer a fin de que ésta sepa hallar su correcto papel en
la sociedad. Los preciados consejos son cuatro: en su corazón debe encontrarse la
virtud, en su frente la modestia, la dulzura en sus labios y el trabajo en sus manos. Se
trata de instrucciones especiales para ellas. Podría verse aquí la presencia de un valor
ideológico y cultural acerca de la posición social de la mujer aunque es muy probable
que, a la vez, estemos ante un reflejo de la propia realidad social, siendo la literatura la
encargada de evidenciar dicha realidad.
On demande quatre choses à une femme: Que la vertu habite son coeur, que la
modestie brille sur son front, que la douceur découle de ses lèvres, que le travail
occupe ses mains.
Voilà, en quelques mots, le portrait de la femme telle qu’elle doit être. Appliquons,
si vous le voulez, toutes ces qualités à une jeune fille et faisons son portrait. Jeanne
est une jeune fille de douze ans ; elle n’est pas belle, mais elle est douce et bonne,
ce qui vaut mieux ; aussi, dès qu’on la regarde, on se sent attiré vers elle. On voit
tout de suite dans ses yeux clairs, qu’elle ne sait pas mentir, qu’elle est modeste et
qu’elle est toujours prête à rendre service ou à accomplir une bonne action. Tout le
monde aime à causer avec elle, car elle ne sait que dire des choses aimables et
jamais elle ne blesse personne par une parole désagréable. (Perrier, 1931, p. 118)
Se trata del texto número 155 del libro. No consta el nombre su autor -como
ocurre en algunos de los textos- por lo que cabe la posibilidad de que fuera escrito por el
propio Alphonse Perrier. En él se omite la belleza, o bien se concede poca importancia a
dicha cualidad, pero se da por sentado que la mujer debe ser trabajadora, servicial,
amable, buena, modesta, sincera y cariñosa. De este modo, a nuestro entender, se le deja
poco espacio para mostrase a si misma o manifestar su propia opinión ante los demás.
Efectivamente, la mujer en la sociedad española de aquella época tenía pocas
oportunidades de abrirse paso. La educación que recibía se llevaba a cabo en escuelas y
centros exclusivamente femeninos y, a pesar de que algunas mujeres comenzaban a
introducirse en actividades comerciales, la preparación adquirida por éstas no se
correspondía con la del hombre. La mujer cursaba estudios relacionados con profesiones
específicamente femeninas como: maestra, enfermera, bibliotecaria, modista, etc. En
realidad, la situación de la educación en España durante las primeras décadas del siglo
XX aún sufría un retraso considerable respecto a los países avanzados de Europa,
principalmente en el ámbito de la Instrucción Pública. La posibilidad de realizar
estudios en las Facultades de Ciencias, Farmacia, Medicina, Filosofía y Letras, etc. que
llevaran a la mujer a ejercer una profesión liberal llegaría a nuestro país con los planes
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