texto y sociedad en las letras francesas y francófonas

proposait une illusion romanesque, une construction d’un monde parallèle au nôtre,
imité du nôtre, nous faisant vivre le déroulement de l’histoire et de la vie des
personnages, en «temps réel». "Un roman, c’est un miroir que l’on promène le long
d’un chemin" selon la définition de Stendhal. Ce roman faisait passer le lecteur d’un
monde à l’autre, l’intéressant profondément au destin des personnages, qu’il ne cessait
pas cependant de savoir imaginaires.
Les techniques narratives inventées, combinées, mises au point au XIX e siècle
(technique du point de vue, du discours indirect libre, etc.) visaient généralement à
mettre le lecteur le plus directement possible en contact avec le personnage, le narrateur
s’efforçant de se mettre en retrait, de se faire oublier.
Le XX e siècle connaît deux tentatives de renouvellement que, avec recul, on peut
opposer.
La première de ces tentatives va s’efforcer d’employer de nouvelles techniques
narratives pour prolonger celles élaborées au siècle précédent : technique du cadrage et
du montage transposées du cinéma, bouleversements et chevauchements chronologiques
exigeant du lecteur qu’il effectue une recomposition chronologique, mobilité des
focalisations, liberté de ne pas répondre à toutes les questions que se pose le lecteur,
monologue intérieur. Tous ces traits de modernité au fond renforcent l’illusion
mimétique.
En revanche, la seconde s’efforce de déconstruire, parfois au bullozer, ce qui
avait été construit. C’est une entreprise critique qui remet en cause la conception
mimétique du roman : elle se développe sous le saint patronage de Flaubert, lequel
formulait ce vœu : "Ce qui me semble beau, ce que je voudrais faire, c’est un livre sur
rien, un livre sans attache extérieure, qui se tiendrait de lui-même par la force interne de
son style, comme la terre sans être soutenue se tient dans l’air, un livre qui n’aurait pas
de sujet, ou du moins où le sujet serait presque invisible, si cela se peut." Cette formule
va devenir la charte de tous les efforts de renouvellement du roman, le style recouvrant
tout ce qui dans le roman n’est pas fiction, c’est-à-dire représentation parallèle d’une
société donnée.
Les «nouveaux romanciers» opposent au réalisme mimétique ce que l’on peut
considérer comme une autre forme de réalisme, celui du déroulement de la conscience
avec ses opacités, ses ruptures temporelles, son apparente incohérence.
Leur production romanesque se double de manifestes ou d’analyses théoriques,
dans lesquels ils prétendent renouveler un genre désuet en faisant prédominer ses
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