texto y sociedad en las letras francesas y francófonas

qu’avant 20
Ce pouvoir de la littérature prendra toute sa raison d’être lorsqu’il deviendra le
prix de la vie et de l’honneur de la Petite Tailleuse. Lorsqu’elle tombe enceinte de Luo,
Ma réussit à la faire avorter en échange du livre détonateur de leur éveil au monde,
Ursule Mirouët et par la suite en signe de remerciement, Ma y ajoutera son livre fétiche
Jean-Christophe. De cette façon la littérature devient le passeport vers le retour à la vie.
Le cercle ne se ferme totalement que lorsque littérature et vie réelle parviennent à
se fondre et à se confondre. En découvrant la littérature occidentale, les deux jeunes
camarades découvrent une nouvelle façon d’envisager leur avenir. Ils partageront cet
épanouissement littéraire avec la Petite Tailleuse, en l’initiant à la littérature, aux
traditions et aux modes de vie occidentaux. Luo se charge de cette éducation de la Petite
Tailleuse: “Avec ces livres, je vais transformer la Petite Tailleuse. Elle ne sera plus
jamais une simple montagnarde” 21 . Mais la Petite Tailleuse séduite par les histoires de
Luo et par ses merveilleux talents de conteur, se transforme de telle façon qu’elle
dépasse ses maîtres, Luo et Ma. Elle parvient à comprendre à quel point la littérature a
changé sa vie et elle ne se contente plus d’histoires racontées par de merveilleux
conteurs. Elle part à la recherche de son propre destin et quitte sa contrée. Prenant les
paroles de Balzac au pied de la lettre, elle est devenue femme par les aventures d’Ursule
Mirouët dans la bouche de Luo, la dernière phrase du livre révélant cette transformation
de la Petite Tailleuse: “Elle m’a dit que Balzac lui a fait comprendre une chose: la
beauté d’une femme est un trésor qui n’a pas de prix” 22 .
Dans l’univers de Dai Sijie, la littérature façonne une nouvelle femme en la
personne de la Petite Tailleuse et fait naître au sein de la rééducation un écrivain, Dai
Sijie. C’est ainsi que fiction et réalité se mêlent de façon permanente au sein de ce
roman. Les personnages de fiction sont un mélange des personnages réels mais les
écrivains sont réels dans cette histoire de fiction au sein de la véritable Grande
Révolution Culturelle chinoise. Il reste donc à comprendre quelle est la part réelle de la
littérature dans la vie de ces personnages si proches de l’auteur. Un indice peut être le
succès du livre de Dai Sijie, traduit dans plus de vingt cinq langues mais interdit dans
son propre pays, la Chine. Comme nous le suggère Isabelle Schlichting (2005: 142),la
mise en abyme semble donc être parfaite: Balzac et la Petite Tailleuse chinoise, un livre
20 Idem pp. 150-151.
21 Idem p. 127.
22 Idem p. 223.
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