texto y sociedad en las letras francesas y francófonas

Pour quoi, pour qui Emma hurlait-elle?
Au sujet du Livre d’Emma, de Marie-Célie Agnan
Lídia ANOLL
Universitat de Barcelona
Le livre d’Emma fait partie de cette littérature dite migrante qui a contribué à ce
que la littérature du Québec devienne un grand miroir aux facettes multiples où les
couleurs se marient aux imaginaires les plus variés. Et ce n’est pas que Marie-Célie
Agnant veuille nous parler de ses ancêtres, d’un pays et des gens qu’il a quittés depuis
l’âge de dix-sept ans. On dirait, plutôt, qu’elle tient à nous rappeler certaines choses que
l’on feint d’avoir oubliées… C’est bien une négresse qui parle ici, mais sa détresse, n’a
pas de couleur. Son cri, le « hurlement » qui traverse tout le roman, est celui de la
femme, de l’être venu au monde pour accepter la servitude de tous les hommes, quelle
que soit leur couleur. Marie-Célie Agnant se sert de la folie d’Emma pour faire un
plaidoyer féministe et rappeler à la femme, ce faisant, qu’il est temps qu’elle apprenne à
vivre en tant que femme, que le temps est venu de retrouver son essence, de ne plus
penser "que l’amour, comme tout ce qui est bon sur cette terre, n’est pas fait pour [elle]"
(p. 166). 1
Bien que ce plaidoyer constitue toute une invite à parler de la condition féminine,
je n’en ferai pas le sujet central de mon travail : des travaux de ce genre, faits par des
sociologues ou de vrais analystes, foisonnent depuis pas mal d’années. Mon intérêt ira,
plutôt, vers les différents aspects de la société dénoncés au long du texte, surtout ceux
qui ne porteraient pas sur la femme en particulier, même si le roman les montre par le
biais d’une femme. Tout à fait actuels ou un peu dépassés –cela dépendra de notre point
de vue– ils mettent en valeur la prépondérance des uns sur les autres, ces autres qui ont
été, ou qui sont, les victimes d’un système établi qu’il convient de sauvegarder et de
montrer sur son visage le plus aimable. Ils dénoncent ce qu’il y a de fallacieux dans un
système qui crée des monstres dans l’indifférence quitte à en faire des « cas » qui iront
nourrir nos hôpitaux ou nos prisons. Objets d’étude ou de blâme, ils sont là pour nous
1
Le numéro de page se rapportera, à chaque occasion, à Marie-Célie Agnant, Le livre d’Emma, Montréal,
Les Éditions du remue-ménage, Éditions Mémoire, 2001.
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